Escola Diaconal Santo Estevão

Calendário do Curso de Teologia 2012

2011-12-29T03:03:00.000-08:00

Formatura da Turma do Curso de Teologia 2011

2011-12-05T10:49:00.000-08:00

Vai acontecer no dia 10 de dezembro na Escola Diaconal Santo Estevão a Formatura do Curso de Teologia de 2011, com Missa às 19 horas, celebrada pelo Pe. Helder Salvador e logo após momento de confraternização.
Você é nosso convidado.

Ordenação Diaconal de Alessandro de Andrade

2011-11-30T07:35:00.000-08:00

Calendário 2012

2011-11-25T08:32:00.000-08:00

Você deseja fazer Teologia? Seguem as informações

2011-11-24T07:45:00.000-08:00

Apresentação
A Escola Diaconal "Santo Estevão", Instituição eclesial, autónoma e educativa da Diocese de Cachoeíro de Itapemirim, sente-se honrada em promover, o CURSO DE TEOLOGIA, nas dependências da “Casa dos Diáconos".
Objetivo
Capacitar e qualificar os fiéis cristãos para atuar dentro doconjunro da acão evangelizadora da Igreja Diocesana de Cachoeiro de Itapemirim. Aprofundai de forma sistemática, objetivae clara os dados teológicos e o contexto atual, amadurecendo o itinerário espiritual e visão de fé, acompanhado por professores formados e experientes com garantia de qualidade no ensino cm iodas as etapas do processo formativo.
Local do Curso: Casa dos Diáconos
Rua Irmã Giovanna Meneghini, s/n° - Central Parque
Cachoeiro de Iapemirim - ES - CEP 29313-1 75
E-mail: escoladiaconalsantoestevao@gmail.com
TeL: (28) 351 7-6365 // CeL: (28) 991 7-5986
escolasantoestevao.blogspot.com

Duração do Curso
O CURSO DE TEOLOGIA oferecido pela Escola Diaconal "Santo Estêvão", tem a duração de (04) quatro anos. Carga horária total de 1.480horas/aula, distribuídas em vinte e três encontros, ao longo do ano, as sextas-feiras à noite e sábados pela manhã e à tarde.

Horário das aulas: Sextas-feiras 19h às 22h
Sábados 8h às 17:1 0h
Pode-se cursar disciplinas avulsas.

Destinatários:
Todos os que tenham o desejo de conhecer mais profundamente a Teologia, de forma sistemática e científica, e que tenham concluído o ensino médio.

Inscrições:
As matrículas encontram-se abertas nos meses de dezembro, janeiro e fevereiro junto à secretaria da Escola Diaconal "Santo Estêvão" ou pelo e-mail: inscricaoteologia@gmail.com
Documentação Exigida:
-Ficha de Matrícula; -01 foto 3x4 (recente);
- Certificado de conclusão do ensino médio;
- Cópia da Carteira de Identidade;
-Cópia do CPF;
- Cópia da Certidão de Nascimento ou
Casamento;

Matrículas e Informações:
Diácono Minerval Maia Filho
TeL: (28) 3542-6781-3542-2929
Diácono Ary de Paula Nascimento
CeL: (28) 991 7-5987e (28) 991 7-5986
Diácono José Carlos Silva
Tel.: (28) 3526-7874-CeL: (28) 9926-3858

Disciplinas do Curso de Teologia:
1°Ano
- Seminário - Intr. Geral àTeologia -10h
- Formação da Consciência Crítica - 45 h
- História e Geografia Bíblica - 45h
- Intr. Geral à Sagrada Escritura - 45h
- Método de Estudo - 30h
- Pentateuco e Históricos - 45h
- Sinóticos e Atos - 45h
- Teologia Fundamental - 60h
2° Ano
- Seminário - Cristologia -10h
-Cristologia-45h
-FiíosofiaGeral-45h
-João e Cartas Joaninas-45h
- Profetas-45h
- Sacramentos I - 45h
-Sacramentos II -45h
- Pastoral l –Método e Planejamento-45h
- Estágio Supervisionado - 60h
3° e 4° Anos
-Seminário-Ética
-AntropologiaTeológica
-Apocalipse
-Teologia Moral Fundamental
- Pastoral III (Pregação da Palavra)
- Sapienciais e Poéticos
- Trindade e Pneumatologia
-Teologia

Encontro de Formação Permanente dos Diáconos e Esposas

2011-08-26T11:11:00.000-07:00

Liturgia da Palavra

Celebração Eucarística

Momento Celebrativo da Formação

Momento Formativo

ENCONTRO DE FORMAÇÃO PERMANENTE DOS DIÁCONOS E ESPOSAS DE NOSSA DIOCESE.
ASSESSOR O Pe. VALTER MAURÍCIO GOEDERT " DOUTORADO EM LITURGIA, PELO PONTIFÍCIO INSTITUTO SANTO ANSELMO, DE ROMA. PROFESSOR NO INSTITUTO TEOLÓGICO DE SANTA CATARINA, AUTOR DE DIVERSOS LIVROS DE TEOLOGIA, ENTRE ELES "CULTO EUCARÍSTICO FORA DA MISSA; TEOLOGIA DO BATISMO; O SACRAMENTO DA CONFIRMAÇÃO; ORIENTAÇÃO PARA MINISTROS EXTRAORDINÁRIOS DA CAMUNHÃO; O DIÁCONO PERMANENTE -PERSPECTIVA TEOLÓGICA-PASTORAIS; ETC...".

DNJ - Dia Nacional da Juventude - 30 de outubro

2011-07-25T03:53:00.000-07:00

No dia 30 de outubro, toda juventude capixaba tem um compromisso: participar do Dia Nacional da Juventude que esse ano será a nível estadual e acontecerá na Praça do Papa em Vitória/ES. Esse evento será o fechamewnto das comemorações dos 25 anos de articulação da Pastoral da Juventude no Espírito Santo. além disso, acontecerá a Marcha Capixaba contra a violência e o extermínio de jovens, ação realizada por diversos organizações juvenis que visa denunciar a situação alarmante de violência no Estado. Fique por dentro da Programação oficial do Evento:

08h - Concentração - saída da Praia de Camburi

8h30 - Marcha capixaba contra a violência e o extermínio de jovens

10h - Abertura Oficial e Fala sobre os 25 anos da PJ no Espírito Santo

10h30 - Celebração Eucarística

12h - Banda de Congo Jovem

13h - Apresentações culturais (Vitória e Cachoeiro)

13h30 - Show da banda católica - Banda Dogma

14h30 - Apresentações culturais (São Mateus e Colatina)

15h - Mística de Envio

15h30 - Bateria de uma Escola de Samba

16h - Show de Artistas Capixaba pela vida

18h - Encerramento

Acompanhe notícias sobre o evento pelo Twitter:@pjcapixaba e use a Tag: #dnjcapixaba ou acompanhe pelo facebook.com/pjcapixaba

Posse de Dom Dario - 10 de julho de 2011

2011-07-22T07:04:00.000-07:00

Aconteceu no dia 10 de julho no Parque de Exposições a Cerimônia de Posse de Dom Frei Dario Campos, bispo Diocesano da Diocese de Cachoeiro de Itapemirim. A Celebração Eucarisitca foi presidida pelo Arcebispo de Vitória Dom Luiz Mancilha Vilela e concelebrada pelos Padres presentes.

Festa de São Pedro - 29/06/2011

2011-07-01T07:13:00.000-07:00

Pronunciamento de D. Dario Campos - 28-04-2011

2011-04-28T07:36:00.001-07:00

Dom Dario fala ao povo

Na manhã de ontem, 27 de abril, o Papa Bento XVI nomeou para a Diocese de Cachoeiro de Itapemirim o seu novo Bispo, Dom Dario Campos.

Leia na íntegra o pronunciamento do novo Bispo da Diocese de Cachoeiro, feito nesta quarta-feira, após a sua nomeação.

Leopoldina, 27 de abril de 2011.

Prezados Sacerdotes, Diáconos, Seminaristas, Religiosos, Religiosas e o Povo de Deus da Diocese de Cachoeiro de Itapemirim.

Saúdo-vos com votos de Paz e Bem!

Por mercê de Deus e da Sé Apostólica, fui nomeado bispo dessa Diocese de Cachoeiro de Itapemirim. Essa nomeação, num primeiro momento, chegou ao meu coração com uma grande surpresa e, por que não dizer, um certo espanto. Depois, a paz no coração e alegria voltou ao meu interior. Será a terceira vez que o Santo Padre me confia uma Diocese.

Estive primeiro em Araçuaí - MG e pude, com um clero bastante responsável de sua missão e um povo cuja presença do Altíssimo se fazia sentir em cada coração, ser um servidor e colaborador da obra de Jesus Cristo nas terras do Vale do Jequitinhonha.

Depois, fui nomeado Bispo da Diocese de Leopoldina. Tenho muito que agradecer aos Sacerdotes, Seminaristas, Religiosos e Religiosas dessa querida Diocese e mais especialmente ao grande Povo de Deus nela presente, por ter-me ensinado, na simplicidade de seu dia a dia, encontrar Deus nas prosas tecidas, e na presença silenciosa e comprometida, junto a mim, seu primeiro Servo.

Agora chegou a vez de poder Servir à Igreja na Diocese de Cachoeiro de Itapemirim. A principal coisa, que me alegra muito o coração, é a minha História. Sou filho dessa terra, nasci no Município de Castelo, no distrito de Mundo Novo. Quando ainda criança minha família se mudou para o Rio de Janeiro e lá cresci e me eduquei. Impulsionado pelo carisma Franciscano, pela Graça de Deus, ingressei-me na Ordem dos Frades Menores, na Província de Santa Cruz e depois de poder servir enquanto Frade Franciscano durante muitos anos, por vontade de Deus, fui nomeado e ordenado Bispo.

A partir de agora serei vosso primeiro servo. Acredito muito na bondade e na misericórdia de Deus que providencialmente nos conduz e aponta caminhos para caminhada de sua Igreja, sob a ação de seu Santo Espírito. Tenho plena consciência de minha pequenez e fraqueza, ao mesmo tempo, acredito na grandeza e fortaleza do Deus que me chamou ao seu Santo Serviço.

No coração de Deus consagro a todos vocês e desejo poder, iluminado pela Luz que nos vem do céu, ser Companheiro de Caminhada para Cada um, numa relação fraterna, cordial e que colabore para que o processo de revelação do Pai, em seu filho Jesus de Nazaré, seja continuado nessas terras do sul do Espírito Santo, com a minha presença e a de todos vocês que já participam dessa parcela do Povo de Deus.

Tenho consciência, também, que o momento para vocês, assim como para mim, é momento de apreensão e dúvidas, pois o novo sempre nos causa medo, distanciamento e insegurança. Por isso não quero me apressar. Como nos diz o Eclesiástico: "para tudo há um tempo debaixo do sol". Por isso o tempo agora é de silenciar o coração e abri-lo para conseguirmos, juntos, entrar na sintonia da caminhada, aproveitando as coisas bonitas e positivas já existentes em vosso meio e, ao mesmo tempo, implantar novas relações que contribuam para a implantação do Reinado de Deus nessa, já amada por mim, Diocese de Cachoeiro de Itapemirim.

O Evangelho de Hoje nos diz "... Não se nos abrasava o coração, quando Ele nos falava pelo caminho e nos explicava as Escrituras? (...) Levantaram na mesma hora e voltaram a Jerusalém. Aí acharam reunidos os Onze e os que com eles estavam. Todos diziam. 'O Senhor Ressuscitou, verdadeiramente, e apareceu a Simão'".

O sentimento que tenho agora é de volta para a CASA. Volto às minhas raízes e agradeço a Deus que, com seus caminhos, nos conduz pela mão pelos verdes prados de nossa existência.

Que o Senhor Ressuscitado Abençoe a todos e todas. Quero ainda desejar a cada um, a cada uma, FELIZ PÁSCOA NO SENHOR!

Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo.

Fraternalmente. Dom Frei Dario Campos, ofm

Dom Frei Dario Campos nosso Bispo Diocesano

2011-04-27T12:43:00.000-07:00

Depois de exatos 11 meses de espera o dia 27 de abril entra para a história da Diocese de Cachoeiro de Itapemirim, com a nomeação do seu 4º Bispo Diocesano em seus 53 anos de criação.

O Papa Bento XVI anunciou nesta quarta-feira, 27, a Nomeação de Dom Dario Campos como novo Bispo Diocesano da Diocese de Cachoeiro de Itapemirim - ES.

Dom Dario Campos é natural de Castelo (ES). Nasceu em 9 de junho de 1948 e fez sua profissão religiosa em 10 de janeiro de 1975. Foi Ordenado sacerdote em dezembro de 1977, foi diretor do Colégio Santo Antônio, em Belo Horizonte, de 1984 a 1991.No dia 5 de julho de 2000 foi nomeado bispo coadjutor de Araçuaí e recebeu a ordenação episcopal em 26 de setembro desse mesmo ano das mãos de Dom Serafim Fernandes de Araújo, Dom Crescênzio Rinaldini e de seu confrade Dom José Belisário da Silva. Em 8 de agosto de 2001 tornou-se bispo diocesano de Araçuaí, sucedendo a Dom Crescênzio Rinaldini.Em 23 de junho de 2004 foi nomeado bispo de Leopoldina, tendo sido empossado no dia 11 de agosto.

O novo bispo de Cachoeiro de Itapemirim estudou filosofia e teologia no Instituto Filosófico-Teológico Franciscano de Petrópolis (RJ) e se especializou em filosofia e pedagogia na Faculdade Dom Bosco de São João del-Rei (MG).

Seu lema episcopal é: "Nas tuas mãos".

A vacância

Há exatos 11 meses o Papa Bento XVI anunciava a transferência do então Bispo Dom Célio de Oliveira Goulart para a Diocese de São João del Rei - MG, que iniciou o seu pastoreio em sua nova Diocese no dia 17 de julho de 2010, deixando a Diocese de Cachoeiro oficialmente vacante desde então.

No dia 21 de julho, 5 dias após a saída de Dom Célio, em reunião realizada na Cúria Diocesana, o Colégio de Consultores da Diocese escolheu o Pe. Antônio Tatagiba Vimercat como Administrador Diocesano, que assumiu a função no mesmo dia de sua escolha e assim permanecerá até a chegada de dom Dario

Desde o dia 26 de maio de 2010, data que o então Bispo Dom Célio de Oliveira Goulart anunciou a sua transferência, toda a Diocese de Cachoeiro esperava ansiosa pela nomeação do seu novo Bispo, fato que enfim ocorreu nesta manhã.

Dom Dario... Seja muito bem-vindo, o teu rebanho já o aguarda ansioso.

Fonte: Departamento Diocesano de Comunicação

Formação Permanente Diáconos e Esposas - 03/04/11

2011-04-11T11:21:00.000-07:00

Aconteceu no dia 03 de abril na Escola Diaconal "Santo Estevão" a Formação Permanente para Diáconos e Esposas. O Tema do encontro foi: "A Economia e o Diácono". Como Assessor esteve presente o Dr. Higner Mansur, economista e advogado que discorreu sobre o tema com muita segurança. Dentre outros assuntos foi tratado sobre como gerenciar as situações econômicas na vida. O encontro foi proveitoso pois deu uma visão de administração econômica e financeira não só familiar como empresarial.
Durante o encontro se constituiu a nova diretoria do conselho:
Presidente: Diácono Paulo Augusto Salvador
Vice-Presidente: Diácono Manoel Rios Teixeira
1º Tesoureiro: Diácono Argemiro Domingos Moreira
2º Tesoureiro: Diácono: José Roberto Lima
Secretária: Rosangela Leida Secchin Ribeiro
Conselho Fiscal: Diácono Minerval Maia Filho e Diácono Lourival Dutra Miranda

Hino da Campanha da Fraternidade 2011

2011-03-25T09:43:00.000-07:00

Recursos Hídricos e Saneamentos em Cachoeiro de Itapemirim

2011-03-14T09:22:00.000-07:00

Aconteceu no dia 12 de março, no salão nobre da Escola Diaconal "Santo Estevão" um Seminário sobre: "A situação dos Recursos Hídricos e dos Saneamentos de Cachoeiro de Itapemirim". A Palestra foi ministrada pela Professora Adriana Abel Penedo , bióloga, formada em Educação Ambiental e Micheline Bernabé, Assistente de Educação Ambiental da Foz do Brasil. O objetivo desse seminário foi levar aos alunos e professores informações sobre a situação do nosso planeta em relação aos recursos híbridos. Um alerta da UNESCO, estima que nos próximos 50 anos os problemas associados à falta d`água ou sua poluição afetarão virtualmente todos
os seres vivos do planeta. Durante o Seminário os temas abordados ajudaram na conscientização sobre como utilizar bem os recursos naturais de nossa região. Temas como: o uso racional da água,a agua no mundo, a água e a ética para a vida, estação de tratamento da água e do esgoto foram bem trabalhados pelas palestrantes. O Seminário chamou atenção para a nossa responsabilidade com a vida no planeta. Foi apresentado uma rotina ecológica,na qual demonstrou como pequenas ações do dia-a-dia podem contribuir para a redução do aquecimento global e aumentar a prespectiva de vida saudável. Os participantes do seminário tiveram a oportunidade de esclarecer muitas dúvidas em relação ao meio ambiente.

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Escola Diaconal inicia suas atividades de 2011 com Missa

2011-02-14T04:04:00.000-08:00

No dia 11 de fevereiro a Escola Diaconal Santo Estevão inicia as atividades para o ano de 2011 com uma Missa celebrada pelo Pe. Antônio Tatagiba Vimerct, Administrador Diocesano, com participação dos Diáconos, professores, alunos e familiares. A Missa foi celebrada nas dependências da Casa dos Diáconos no bairro BNH. Ao final da Missa foi apresentada a nova diretoria da Escola para o biênio 2011/2013.

Início das atividades - 11/02/2011

2011-02-08T08:28:00.000-08:00

A Escola Diaconal "Santo Estevão" convida todos seus alunos e professores para o início das atividades do ano de 2011, dia 11 de fevereiro.

Programação

19:00h. Celebração Eucarística (nas dependências da Casa dos Diáconos)
20:00h. Jantar
21:00h. Informações gerais
A Direção da Escola se sente honrada em recebê-los.

Falece Frei João Echávarri Aisiain - 23 de janeiro de 2011

2011-01-24T03:41:00.000-08:00

A Diocese de Cachoeiro de Itapemirim, a Congregação dos Padres Agostinianos Recoletos e a Paróquia Nossa Senhora da Consolação participam com pesar o falecimento do Frei João Echávarri Aisiain, ocorrido ontem, dia 23 de janeiro, às 17 horas, na Santa Casa de Misericórdia de Cachoeiro de Itapemirim-ES.

Frei João Echávarri tem 91 anos, exerceu seu ministério sacerdotal nos últimos 29 anos de sua vida na Paróquia Nossa Senhora da Consolação em Cachoeiro de Itapemirim.

"Frei João nasceu na cidade de Navarra, na Espanha, no dia 07 de setembro de 1919, veio para o Brasil com 15 anos, trabalhou como sacerdote na região de Venda Nova, Conceição de Castelo e Castelo, residiu por 35 anos na Fazenda do Centro, em Castelo daí veio para Cachoeiro, para a Paróquia Nossa Senhora da Consolação onde reside até hoje."

Seu corpo está velado na Paróquia Nossa Senhora da Consolação. Hoje dia 24 de janeiro haverá Missa de Corpo presente às 10:30h., presidida pelo Pe. Antônio Tatagiba Vimercat, Administrador Diocesano, logo após sairá para cidade de Castelo, onde terá Missa às 15 horas e a seguir o sepultamento na Fazenda do Centro, em Castelo.

A Diocese de Cachoeiro consternada agradece a Deus pela vida de Frei João, seu testemunho e os serviços prestados nesta Diocese.

O Administrador Diocesano Pe. Antônio Tatagiba Vimercat visita o Núncio Apostólico do Brasil, dom Lorenzo Baldisseri - 16/12/2010

2010-12-17T07:55:00.000-08:00

Na última terça-feira, 14, o administrador diocesano da diocese de Cachoeiro de Itapemirim - ES, Pe. Antônio Tatagiba Vimercat, e o arcebispo da arquidiocese de Vitória - ES, dom Luiz Mancilha Vilela, estiveram reunidos com o Núncio Apostólico no Brasil, dom Lorenzo Baldisseri, em Brasília.

O objetivo do encontro foi de tentar agilizar o processo, junto a nunciatura, de nomeação de um novo bispo para a diocese de Cachoeiro de Itapemirim, vacante desde o dia 26 de maio de 2010.

Segundo Pe. Tatagiba, após longa conversa com o Núncio, o encontro foi muito proveitoso. Dom Lorenzo Baldisseri disse estar muito empenhado no processo de nomeação de um novo bispo para a diocese de Cachoeiro, mas ainda não havia nenhum nome e nem uma data precisa para a nomeação. O processo está sendo encaminhado, mas sem previsão de desfecho.

"O encontro foi muito bom, o Núncio foi muito acolhedor, fez muitas perguntas sobre a diocese de Cachoeiro, sobre a nossa caminhada de igreja e nos acolheu muito bem", disse Pe. Antônio Tatagiba.

Na opinião do Pe. Tatagiba, a hipótese de uma nomeação dentro da própria diocese é remota, ele acredita que virá um bispo de outra diocese, assim como o então bispo de Cachoeiro, dom Célio de Oliveira Goulart, foi para a diocese de São João del Rei - MG. Mas deixa claro que é apenas uma opinião, nada foi dito pelo Núncio a respeito.

"Devemos continuar rezando, sabendo que a nunciatura está empenhada nesta situação" (nomeação de um bispo para a diocese de Cachoeiro), completou Pe. Tatagiba.

Ainda segundo o administrador diocesano, o Núncio está precisando encaminhar primeiro, antes de um bispo para a diocese de Cacheiro, bispos para as arquidioceses, geralmente em grandes centros, que estão precisando de bispos auxiliares.

Núncio Apostólico

O Núncio Apostólico é um embaixador (diplomata) da Santa Sé. É ele quem representa a Santa Sé perante os estados e a Igreja local, sendo o elo entre a Santa Sé e o país em que reside, e também entre a Igreja Católica constituída no país.

Entre as responsabilidades do Núncio está o encaminhamento de nomes para a Santa Sé, no Vaticano, para nomeações.

O italiano dom Lorenzo Baldisseri foi nomeado Núncio Apostólico no Brasil pelo Papa João Paulo II e está no país desde 2002

Fonte: Departamento de Comunicação

Missa em Ação de Graças pelo ano de 2010 - Dia 11/12 às 19 h. - Casa dos Diáconos

2010-12-07T03:30:00.000-08:00

A Escola Diaconal Santo Estevão convida a todos para a Missa Solene de Ação de Graças pelo encerramento das Atividades de 2010.

O Reitor do Seminário Maior “São João Maria Vianney, Padre Helder Salvador presidirá Missa Solene em ação de graças pelo encerramento das atividades de 2010 do Curso de Teologia e da Escola Diaconal “Santo Estevão”.
A Missa será celebrada no dia 11 de dezembro, as 19h, na “Casa dos Diáconos”.
O Curso de Teologia estará formando 10 novos teólogos, que servirão à Igreja Particular de Cachoeiro de Itapemirim. São lideranças leigas de Paróquias e comunidades, sendo que três são candidatos ao diaconado Permanente: Reginaldo Gaspari, Eromar Campanha e Jesué do Nascimento.
Suplicamos a Deus, Pai Amoroso, que continue dirigindo os passos da Escola Diaconal “Santo Estevão”, concedendo sabedoria aos formadores, discernimento e perseverança aos futuros diáconos, e profunda reflexão teológica às lideranças diocesanas, paroquiais e comunitárias.
Ficaremos felizes com a presença de nossos alunos, familiares e da comunidade em geral.

Se você deseja fazer Teologia, faça sua inscrição para 2011

2010-11-18T07:31:00.000-08:00

Siga as instruções abaixo:
Veja na Ficha de Inscrição os dados necessários e passe por email para o endereço: escoladiaconalsantoestevao@gmail.com

Formandos Curso de Teologia 2010

2010-10-04T11:39:00.001-07:00

A Escola Diaconal Santo Estevão se prepara para a Formatura de mais uma turma. Este ano receberão o certificado de conclusão do Curso de Teologia dez alunos, dentre eles estão: Eromar Valentim Campanha, Manoel Montico da Silva Filho, Maria Rita Benicá Giro,Reginaldo Gaspari, Rosângela Leida Sechim Ribeiro, Sérgio Luiz Valliat Passabom, Terezinha de Jesus G. Nascimento, Valéria de Oliveira Souza, Alice M. D. Guiliani e Josué do Nascimento.
A Formatura vai acontecer no Auditório Dom Luiz Gonzaga Peluzo, que fica nas dependências da Escola Diaconal, no dia 11 de dezembro de 2010, às 19 horas com Celebração Eucarística presidida pelo Pe. Helder Salvador.
Esses alunos participaram ao longo de quatro anos do processo de formação da Escola com grande participação e crescimento humano, científico e espiritual.
São alunos residentes em várias regiões de nossa Diocese. Entre o formandos tem dois vocacionados para o Diaconado Permanente que são Eromar e Reginaldo, os outros são lideranças leigas que assumem outras pastorais em nossas paróquias e comunidades. A Escola está de portas abertas a todos que desejarem conhecer mais e se aprofundarem nas questões da Igreja.
Fotos: http://www.flickr.com/photos/escoladiaconal

Festa das Famílias da Escola Diaconal

2010-09-14T12:43:00.001-07:00

A Escola Diaconal todos os anos em setembro faz a festa das famílias dos diáconos, alunos e professores. É um momento de muita alegria e descontração. Na programação consta a Celebração da Santa Missa, almoço e brincadeiras com as crianças. Esse ano excepcionalmente com a presença do Palhaço "Toquinho" representado por um vocacionado do 2º ano de Teologia, que fez a alegria da criançada e dos adultos também. A expectativa para o próximo ano é grande. Seguem abaixo as fotos do evento mais esperado do ano.

Momento celebrativo

Momento de lazer

Apresentação das turmas

Almoço de confraternização

Apresentação das turmas vocacionados e do 3º e 4º ano do curso de Teologia.

Momento das apresentações.

Apresentação dos vocacioandos e da turma de Teologia do 2º ano

Apresentação do Palhaço "Toquinho" (vocacionado)

Crianças no pula-pula

Família de aluno vocacionado

Descontração no jardim da Escola

Celebração Eucarística

Momento Celebrativo

Celebração Eucarística

Liturgia da Palavra

Celebração Eucaristica

Procissão de Entrada

Momento Celebrativo

11 Encontro Nacional de Formadores das Escolas de Diáconos

2010-09-13T14:36:00.000-07:00

Aconteceu em Brasília nos dias 26 a 29 de agosto o 11º Encontro Nacional de Formadores das Escolas de Diáconos. Nossa Diocese esteve presente representando as Escola Diaconal Santo Estevão os Diáconos Ary e Ninerval Maia.

O evento é bienal e tem como finalidade, segundo a Comissão Nacional dos Diáconos do Brasil (CND), atualizar a formação nas escolas dos candidatos ao diaconado permanente. Segundo o arcebispo de Teresina (PI) e integrante da
Comissão para atualização das Diretrizes do Diaconato Permanente, dom Sérgio da Rocha, há índice de crescimento no número de diáconos e de escolas de formação para esses agentes, no Brasil.
“Este encontro está ajudando na atualização das Diretrizes do Diaconato Permanente, pois cada escola aqui representada traz suas questões, suas problemáticas. Além disso, essa partilha de experiências revela o crescimento do número de diáconos e de escolas diaconais, mostrando a importância desse agente pastoral, e detalhando a necessidade de aprofundamento que as escolas formadoras estão aplicando nos futuros diáconos. E esta tendência de crescimento
é um fator nacional”, ressaltou dom Sérgio.
O bispo de Balsas (MA), dom Enemésio Angelo Lazzaris, também participou do encontro. Segundo o bispo, a tendência de crescimento é perceptível em sua diocese. “Quando assumi a diocese de Balsas, havia dois diáconos. Atualmente há a formação de mais
sete futuros diáconos permanentes”.
Segundo o bispo, o maior problema que sua diocese enfrenta é a grande distância de uma extremidade a outra. “Não há mais candidatos ao diaconato porque sofremos com a longa distância de nossa diocese. Ao todo são 700 km, então fi ca muito complicado reunir essas
pessoas. Mas mesmo com essa longa distância, estamos trabalhando na constante atualização e formação aprofundada dos futuros diáconos”, afi rmou dom Enemésio.
Segundo dados da Comissão Nacional de Diáconos do Brasil o crescimento de diáconos no mundo é da faixa de 35%, e no Brasil os números são maiores.
Fonte:
Comissão de Diáconos, no endereço eletrônico www.cnd.org.br. (CNBB

Celebração Eucarística - presença Diácono Ninerval Maia

Celebração Eucarística

Momento de Oração

Trabalho em Grupo - Diácono Ary e Diácono Maia

Momento de trabalho em Grupo

Trabalho em Grupo

Apresentação da Plenária

Apresentação do Trabalho em Plenária

Diácono Maia em sala de aula

Momento do Curso

Diácono Maia e Diácono Ary em visita a outras salas durante o Curso

Diácono Ary em frente ao Palácio do Planalto

Diácono Ninerval Maia em frente ao Palácio do Planalto

Dia de Convivência na Escola Diaconal

2010-09-10T14:18:00.000-07:00

Há cinco anos no mês de setembro a Escola Diaconal Santo Estevão promove para todos os Diáconos, alunos, professores e familiares um dia de festa chamado Dia de Convivência. É um dia com muitas atrações e tem como objetivo a interação e o conhecimento entre todos os que fazem parte desta Escola. É uma oportunidades das famílias dos futuros Diáconos e alunos de Teologia estarem juntos para se confraternizarem. Neste ano a Festa da Família Diaconal e Escola Diaconal acontecerá no dia 11 de setembro.
Veja a programação.

DATA : 11 DE SETEMBRO DE 2010
LOCAL: CASA DOS DIÁCONOS ( ESCOLA DIACONAL)
8:00h - CELEBRAÇÃO EUCARÍSTICA PRESIDIDA PELO SUPERVISOR DA ESCOLA "Pe. HELDER SALVADOR"
9:15h- CAFÉ
9:45h- BRINCADEIRAS DIVERSAS (PARTICIPAÇÃO DE DIÁCONOS, ESPOSAS, VOCACIONADOS E ALUNOS)
APRSENTAÇÃO TEATRAL DAS TURMAS.
12:00H- ALMOÇO
13:30h- SORTEIO DE BRINDES, ANIMAÇÃO COM MÚSICA (ao vivo ), BRINCADEIRAS E BINGO
14:15h- ORAÇÃO DE ENCERRAMENTO
15:30h- LANCHE.

CDD- COMISSÃO DIOCESANA DOS DIÁCONOS / ESCOLA DIACONAL "SANTO ESTEVÃO"

A Direção da Escola espera contar com a presença de todos os Diáconos Alunos e familiares.
Venham participar conosco deste dia de Festa.

São Lourenço - Padroeiro dos Diáconos

2010-08-10T05:28:00.000-07:00

No dia hoje celebramos a memória de São Lourenço, Padroeiro dos Diáconos. O Diácono Lourenço nasceu na Espanha, na cidade de Huesca. Sempre de bom humor, serviu a Deus na Igreja de Roma.

Lourenço foi o primeiro dos sete diáconos da Igreja de Roma. Tinha como missão ajudar o Papa nas celebrações, administrar os bens da Igreja, a construção de cemitérios e também zelar pelos necessitados, órfãos e viúvas. Conta a história que uma vez preso e levado perante o prefeito para prestar conta dos bens da Igreja, São Lourenço pediu três dias para juntar tais riquezas. Após o tempo estipulado, reuniu cegos, coxos, aleijados, enfermos e crianças, todos com os nomes devidamente anotados, e entregou ao prefeito como sendo esta a maior riqueza da Igreja de Roma. Como castigo do Imperador foi condenado a um terrível suplício; foi assado vivo em uma grelha. Porém, nem no momento de maior agonia São Lourenço perdeu a serenidade e, sobretudo, o humor. Ele dizia ao carrasco: “Vira-me, que deste lado já está bem assado”. São Lourenço se tornou mártir após as perseguições de Valeriano, por volta do ano 258.

Carta do Administrador Diocesano _ Pe. Antônio Tatagiba Vimercat

2010-07-30T05:30:00.000-07:00

Prezados irmãos presbíteros, diáconos permanentes, religiosos (as), seminaristas e todo Povo de Deus.

Com alegria e fé assumo a missão de Administrador Diocesano de nossa Igreja particular de Cachoeiro de Itapemirim. Agradeço a Deus por este momento em minha vida e quero vivê-lo como Graça. Como discípulo missionário coloco-me a caminho para cultivar com todos o espírito de unidade, de comunhão e de participação. Somos uma Igreja viva e atuante. Agradeço aos irmãos presbíteros do Colégio de Consultores por me cofiarem esta missão e por estarem tão juntos no governo da Diocese. Mesmo estando muito no início, mas já está sendo uma experiência de profunda unidade, comunhão e participação.
O documento de Aparecida no número 169 diz: “A Diocese, presidida pelo Bispo, é o primeiro espaço da comunhão e da missão...” Na qualidade de Administrador Diocesano desejo, com todos vocês, trabalhar para fazer crescer este espírito de unidade, de comunhão e de participação e preparar bem nossa Diocese para a chegada do novo Bispo.
Além de outras atribuições do Administrador Diocesano previstas no Direito Canônico quero manter a agenda feita por Dom Célio cumprindo com a maioria das reuniões e celebrações. Nossas reuniões do clero serão mantidas. O Colégio dos Consultores se reunirá mensalmente presidido pelo Administrador e tratará dos assuntos do interesse de todos nós. Nosso antigo Conselho Pastoral Diocesano (CPD) manterá as reuniões não mais como Conselho, mas como reunião pastoral para mantermos o ritmo pastoral como tão bem expressou Dom Célio quando partiu para sua nova missão. Estarei, às quartas-feiras, a partir das 08:30 - 12:00h atendendo na Cúria Diocesana. Nos demais dias poderão entrar em contato comigo pelo telefone (28) 3522 7620 ou pelo celular (28) 9917 6046. Meu e-mail: vimercat@dci.org.br . Estou à disposição.
Também estarei presente nas reuniões do Sub-Regional Leste II (ES), Leste II (ES e MG) e na Assembléia Geral da CNBB (caso ainda não tenhamos o novo bispo).
“Os discípulos de Jesus são chamados a viver em comunhão com o Pai (1Jo 1,3) e com seu Filho morto e ressuscitado, na “comunhão no Espírito Santo” (1 Cor 13,13). O mistério da Trindade é a fonte, o modelo e a meta do mistério da Igreja: “um povo reunido pela unidade do Pai, do Filho e do Espírito Santo”, chamado em Cristo “como sacramento ou sinal e instrumento da íntima união com Deus e da unidade de todo o gênero humano”. A comunhão dos fiéis e das Igrejas locais do Povo de Deus se sustenta na comunhão com a Trindade” (DAp nº 155).
“A Igreja deve cumprir sua missão seguindo os passos de Jesus e adotando suas atitudes (Mt 9, 35-36)...” ( DAp nº 31).
Rezem por mim e pela nossa Igreja.
Fraterno abraço em Cristo Ressuscitado!

Padre Antonio Tatagiba Vimercat
Administrador Diocesano

Encontro Nacional da Pascom

2010-07-22T12:43:00.001-07:00

Começou ontem, 21, o Encontro Nacional da Pastoral da Comunicação (Pascom), em Aparecida - SP.

O Encontro é organizado pelo Setor de Comunicação Social da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). Irmã Elide Fogolari é a assessora do setor e organizadora do evento, que deve contar com cerca de 300 participantes, segundo estimativa da própria assessora.

Participando do evento, além de leigos, comunicadores profissionais e voluntários da Pastoral da Comunicação, estão os bispos responsáveis pela comunicação e coordenadores regionais, diocesanos e paroquiais da Pascom.

Segundo a assessora, Irmã Elide Fogolari, o evento tem como objetivo animar e motivar a Pascom da Igreja no Brasil.

Dentro das programações dos 4 dias de encontro estão; painéis, seminários, palestras voltadas para diversas áreas de atuação e novas tecnologias da informação, trocas de experiências, e etc.

Abrindo o primeiro dia de encontro, 21, houve a Palestra: "Igreja e comunicação; desafios e necessidades", com assessoria do arcebispo do Rio de Janeiro e Presidente da Comissão Episcopal para Educação, Cultura e Comunicação Social da CNBB, dom Orani João Tempesta.

O dia de hoje, 22, foi marcado pelo espaço dado as discussões em tornos das Novas Tecnologias e Novas Mídias; inclusão e exclusão digital; entre outros.

Amanhã, 23, a temática será voltada para internet e as novas mídias sociais, onde serão apresentadas e discutidas partindo de temas como; "internet: porta de entrada para a evangelização no mundo globalizado"; "web: novas ferramentas do mudo digital para construir rede na igreja no Brasil" e "web: ferramentas de formação e qualificação para os agentes de pastoral".

Representando a Diocese de Cachoeiro de Itapemirim estão; Pe. Juliano Ribeiro Almeida, Diretor do Departamento Diocesano de Comunicação, Pe. Valdece Schuenk, Diretor Geral da Rádio Diocesana AM 960 e Ivanete Balbino Paris, do Secretariado diocesano de pastoral e da Pascom da diocese de Cachoeiro.

O encontro irá até o dia 24 de julho, sábado.

Eleito novo administrador diocesano

2010-07-21T12:12:00.000-07:00

Em reunião realizada hoje, às 9h, na Cúria Diocesana, foi escolhido o novo administrador da Diocese de Cachoeiro de Itapemirim, Pe. Antonio Tatagiba Vimercat.

A decisão foi tomada pelo Colégio de Consultores Diocesano, que após cerca de 2h de reunião, apontou o Pe. Antonio Tatagiba Vimercat como novo administrador diocesano da Diocese de Cachoeiro. Ao ser eleito, Pe. Antonio Tatagiba Vimercat já assume o novo cargo.

Desde a nomeação de dom Célio de Oliveira Goulart como novo Bispo da Diocese de São João Del Rei - MG, anunciada no dia 26 de maio, a Diocese de Cachoeiro de Itapemirim estava sob administração de D. Célio, que iniciou seu ministério como Bispo de São João Del Rei no último dia 17 de julho, iniciando assim, oficialmente, o período de Vacância da Diocese de Cachoeiro.

"Durante o tempo em que estiver vacante, o governo da diocese está confiado a um administrador diocesano, que é um presbítero eleito através do Colégio de Consultores Diocesano até oito dias após a diocese entrar em período de vacância", disse Pe. Helder Salvador, Reitor do Seminário Maior São João Maria Vianney e membro do Colégio de Consultores Diocesano, em entrevista concedida ao Jornal O Diocesano em sua edição de julho, que completou: "O administrador diocesano não tem a função de bispo diocesano, ele tem como dever administrar o que já está encaminhado e preparar a diocese para a chegada do novo bispo diocesano".

Sendo assim, 5 dias após a transferência de dom Célio para São João Del Rei, o Colégio de Consultores se reuniu e elegeu o Pe. Antonio Tatagiba como novo administrador. Pe. Antonio Tatagiba ficará na função até a chegada de um novo bispo, a ser nomeado pelo Papa Bento XVI, à Diocese de Cachoeiro de Itapemirim.

O Colégio de Consultores da Diocese de Cachoeiro de Itapemirim é formado por; Monsenhor Antonio Romulo Zagotto, Pe. Joselito Ramalho Nogueira, Pe. Walter Luiz Barbiero Milaneze Altoé, Pe. Helder Salvador, Pe. Antonio Tatagiba Vimercat e Pe. Paulo Sérgio Mourão.

O novo administrador da Diocese de Cachoeiro, Pe. Antonio Tatagiba Vimercat, eleito na manhã de hoje (21), é Reitor do Seminário Bom Pastor, em Cachoeiro de Itapemirim, Mestre em Filosofia e Teologia Moral. Nasceu no dia 31 de agosto de 1960 e foi ordenado como presbítero no dia 8 de fevereiro de 1987.

Entrevista coletiva com o Bispo Diocesano de São João Del Rei, Dom Célio de Oliveira Goulart

2010-07-02T11:33:00.000-07:00

O departamento diocesano de comunicação de São João del Rei convida os veículos de comunicação do Regional Leste 2 para a entrevista coletiva do novo bispo diocesano, dom frei Célio de Oliveira Goulart, OFM, que será concedida no dia 17 de julho.

Confira a programação da entrevista coletiva de dom frei Célio Goulart:

Data : 17 de julho Sábado

10:00h às 11:00h - Coletiva

11:00h às 12:00h - Reportagens individuais

Local : Cúria Diocesana

Endereço: Praça Frei Orlando, 102 – São João del-Rei - MG

Dom frei Célio de Oliveira Goulart, OFM, foi nomeado bispo da diocese de São João del Rei, em 26 de maio de 2010, pelo papa Bento XVI, para suceder a Dom Waldemar Chaves que teve seu pedido de renúncia aceito, conforme prescreve o Código de Direito Canônico, cânon 401 § 1º.

A celebração de posse canônica de dom Célio está programada para o dia 17 de julho de 2010, às 16:00h na Catedral Basílica de Nossa Senhora do Pilar, seguida de missa campal, em frente à igreja de Nossa Senhora das Mercês, em São João del Rei.

O credenciamento para a entrevista coletiva , deve ser confirmado até dia 05 de julho, pelos telefones (32) 3371-5224 / (32) 3372-2579, ou pelo e-mail dedicom@mgconecta.com.br

Retiro Espiritual dos Diáconos - 03 a 06 de junho de 2010

2010-06-14T11:51:00.000-07:00

Entre os dias 03 e 06 de junho de 2010 aconteceu na Paróquia Nossa Senhora Auxiliadora, em Jerônimo Monteiro, na Casa de Encontro o Retiro Espiritual dos Diáconos Permanentes e Esposas orientado pelo Reverendíssimo Pe. Helder Salvador. Participaram do Retiro Espiritual 26 Diáconos permanentes, 13 esposas e os leitores e acólitos Carlos Gilberto C. Nascimento e Zenilton Falcon de Freitas e esposa. O Tema do Retiro Espiritual foi: "Desejar a vontade de Deus" com apresentação de alguns textos para ajudar na oração: O desejo do Caminho de Deus; Maneiras de querer; Meu Reino, Teu Reino; Amor e Vontade; Escolher Deus; Vontade e Desejo; Escolher a Cruz; Cultivar um coração discernente; A transformação da vontade. No domingo após a Celebração Eucarística presidida pelo Pe. Helder foi encerrado o Retiro com almoço, num ambiente de alegria, partilha e confraternização.

Ministérios de Leitor e Acólito - 22/05/2010

2010-06-14T06:14:00.000-07:00

No dia 22 de maio de 2010, na Casa dos Diáconos, em Cachoeiro de Itapemirim, aconteceu a Celebração Eucarística presidida pelo Bispo Diocesano Dom Célio de Oliveira Goulart na qual receberam os Ministérios de Leitor e Acólito os Candidatos ao Diaconato Permanente: Carlos Gilberto Caldonho Nascimento, Zenilton Falcon de Freitas e Alessandro Andrade. Os Leitores e Acólitos Carlos e Zenilton serão ordenados Diáconos Permanentes no mês de agosto:
- Zenilton Falcon de Freitas no dia 06 de agosto, sexta-feira, às 19:30h. na Paróquia Nossa Senhora da Penha no BNH
- Carlos Gilberto Caldonho Nascimento no dia 07 de agosto, sábado, às 19h. na Paróquia São Pedro Apóstolo, Venda Nova do Imigrante.
Convidamos a todos para participar da Celebração de Ordenação Diaconal desses nossos irmãos.

Bispos se reúnem na basílica São João de Latrão, Catedral de Roma

2010-06-14T06:10:00.000-07:00

Os bispos do Regional Leste 2, continuando a “preregrinatio” de sua visita ad Limina Apostolorum , se apresentaram na quinta-feira, 10, à Congregação para as Causas dos Santos e foram recebidos pelo arcebispo, Mons. Ângelo Amatto, prefeito da referida Congregação.

O bispo-relator para esta congregação, foi o bispo diocesano de Campanha, dom frei Diamantino Prata da Carvalho. Sua exposição fez uma breve síntese de todas as causas abertas para beatificação ou canonização de pessoas do Regional. Dom Diamantino, apresentou algumas questões, bem como, tantos outros bispos, e todos obtiveram orientações precisas e concretas para os procedimentos que são necessários para os causas dos santos.

Ainda pela manhã, o presidente do CONSER Leste 2 e arcebispo metropolitano de Belo Horizonte, dom Walmor Oliveira de Azevedo, com seu bispo auxiliar, dom Joaquim Giovani Mol, e o bispo diocesano de Governador Valadares, dom Werner Siebenbrock, deram início ao cronograma de audiências reservadas com o Santo Padre.

No período da tarde, os bispos concelebraram a Eucaristia, na basílica São João de Latrão, catedral de Roma, presidida pelo presidente da CNBB e arcebispo metropolitano de Mariana, dom Geraldo Lyrio Rocha, acompanhado do bispo diocesano de Araçuaí, dom Severino Clasen, e do bispo diocesano de Paracatu, dom Leonardo de Miranda. A basílica São João de Latrão, por si só, possui um imenso significado histórico e eclesial e dom Geraldo, ainda fez ver a importância para os bispos de concelebrarem ali, na Igreja-mãe que preside na caridade todas as Igrejas. A missa contou com a participação de fiéis, que passavam por ali em visita turística, bem como por alguns padres brasileiros residentes em Roma.

Ao cair da tarde e início da noite, uma multidão se reuniu na praça São Pedro, para uma vigília de véspera ao encerramento do Ano Sacerdotal. Todo cerimonial foi muito bem preparado. Estimava-se, segundo divulgação feita no local, a presença de quinze mil sacerdotes. O Santo Padre, presidiu a vigília e em sua palavra dirigida aos presbíteros, ele respondeu a cinco perguntas apresentadas por cinco jovens padres, vindos, cada um, de um continente do mundo. Os assuntos foram: as grandes paróquias e excesso de trabalho, a unidade da Teologia, o celibato, os sacramentos da Eucaristia e da Penitência, e a falta de vocações.

O Santo Padre parecia bem e respondeu as perguntas sem recorrer ao texto preparado, que estava em suas mãos. Por várias vezes foi interrompido por aplausos. A solenidade terminou com a bênção papal.
No sábado, dando prosseguimento ao cronograma de audiências com o Santo Padre, serão recebidos o bispo diocesano de Luz e secretário do CONSER Leste 2, dom Antônio Carlos Félix; o presidente da CNBB e arcebispo metropolitano de Mariana, dom Geraldo Lyrio Rocha; o bispo diocesano de Itabira-Coronel Fabriciano, dom Odilon Guimaraes, e o vice-presidente do CONSER Leste 2 e arcebispo metropolitano de Vitória, dom Luis Mancilha, com seu bispo auxiliar, dom Mário Marquez. No domingo, os bispos celebram a Eucarístia na Abadia de Monte Casino.

Visita ad Limina - Momento de Partilha e Confraternização

2010-06-10T11:04:00.000-07:00

Neste quarto dia da visita "ad Limina Apostolorum",9 , que vai até o dia 23 de junho, os bispos tiveram a rica oportunidade de partilharem, entre si, questões próprias do ministério episcopal e da atuação do Regional Leste 2 como organismo de colegialidade episcopal.

O dia teve início com a Eucaristia, presidida pelo bispo diocesano de Cachoeiro do Itapemirim, dom frei Célio de Oliveira Goulart, assistido pelo bispo diocesano de Leopoldina, dom Dário Campos, aniversariante do dia, e pelo bispo diocesano de Divinópolis, dom Tarcísio Nascentes dos Santos.

A primeira parte da manhã, foi de encontro entre todos os bispos, para a discussão de assuntos reservados. Na segunda parte da manhã, uma parte representativa do episcopado regional participou da audiência geral com o Papa, na Praça São Pedro. Essa audiência é aberta a todo o povo e grande multidão se aglomerava na Praça, pois já se aproximam as festividades do encerramento do Ano Sacerdotal.

O período da tarde, também foi reservada para a partilha de assuntos próprios dos bispos do Regional. O final da reunião foi a celebração das Vésperas, presididas pelo predisente do CONSER Leste 2 e arcebispo metropolitano de Belo Horizonte, dom Walmor Oliveira de Azevedo.
A noite, num simpático restaurante romano, os bispos comemoraram o encontro fraterno e, principalmente, o aniversário dos bispos, cujas comemorações acontecem durante a visita Ad Limina: dom José Moreira (08/06), dom Dario Campos (09/06) , dom Severino Clasen (10/06), dom Aloísio Roque Oppermann (19/06). O momento festivo estreita, ainda mais, os laços de colegialidade e fraternidade entre os bispos do Leste 2.

Bispos do Regional Leste 2 cumprem importante roteiro da visita " ad Limina Apostolorum"

2010-06-09T07:38:00.001-07:00

No terceiro dia da visita Ad Limina, os bispos do Regional Leste 2,cumpriram um importante roteiro, visitando a Congregação para os Bispos e a Congregação para a Doutrina da Fé, dois dos mais importantes dicastérios romanos.
O começo do dia deu lugar ao momento mais importante, quando os bispos concelebraram solenemente na Cripta de São Pedro. A celebração da Eucaristia foi presidida pelo bispo diocesano de Uberlândia e presidente da comissão para Liturgia do Regional Leste 2, dom Paulo Francisco.
Na Congregação para os Bispos, o bispo-relator foi o vice-presidente do CONSER Leste 2 e arcebispo metropolitano de Vitória, dom Luiz Mancilha. Em seu relatório, dom Luiz apresentou uma visão panorâmica da situação atual da Igreja no Leste 2, incluindo alguns dados estatísticos do número de bispos, padres, religiosos, dentre outros.
O prefeito da Congregação para os Bispos, Cardeal Giovanne Batista Ré, interpelou os bispos, reforçando o que já havia sido falado pelo bispo-relator, sobre o amor e o cuidado que os bispos devem ter com o seus presbíteros. O cardeal também destacou que os bispos de hoje são melhor preparados do que os bispos do século passado e por isso a Igreja pode e deve ganhar mais em qualidade. Por fim, tratou do assunto da pauta do dia: pedofilia. Advertiu aos bispos que, muito embora o habitual seja sempre a misericórdia, nesses casos de crimes de abusos sexuais de menores, é preciso ter clareza de sua gravidade e aplicar toda a justiça. O cardeal pediu para que os bispos cuidem de deixar a justiça estatal fazer seu papel nesses casos e que deem toda atenção possível às vítimas, que são violadas em todos os sentidos: física, piscológica, moral e espiritualmente.
Já na Congregação para a Doutrina da Fé, o bispo-relator foi o presidente do CONSER Leste 2 e membro da referida Congregação, dom Walmor Oliveira de Azevedo. Em seu relato, tratou do ensino da teologia e destacou alguns pontos de debate na última assembléia da CNBB sobre a questão dos abusos.
O presidente da Congregação para a Doutrina da Fé, cardeal William Levada, sereno e muito compenetrado, ouviu atentamente cada um dos bispos e comentou sobre todas as questões levantadas. Estavam presentes no encontro o arcebispo-secretário, Mons. Ladaria, e o promotor de justiça para os casos dos “Delita Graviora”, Mons. Charles Sciluna, membro na mesma congregação.
Voltou-se ao assunto da pedofilia, com orientações práticas e bastante completas sobre como agir tanto com o padre em delito quanto com as vítimas. As orientações da Igreja continuam sem vacilações: quem comete está sob suspeita de ter cometido o delito deve ser imediatamente suspenso de ordem e deve ser aberta a apuração. E nada de obstruir a justiça estatal. Além do cuidado redobrado com as vítimas.
A partir de hoje, 10, os bispos do Regional Leste 2, divididos em grupos, iniciam as audiências reservadas com o Santo Padre, Bento XVI. Neste primeiro dia serão recebidos o presidente do CONSER Leste 2 e arcebispo metropolitano de Belo Horizonte, dom Walmor Oliveira de Azevedo; o bispo auxiliar da arquidiocese de Belo Horizonte, dom Joaquim Giovani Mol, e o bispo diocesano de Governador Valadares, dom Werner Siebenbrock.

Segundo dia de visita Ad Limina é marcado por visita a dois discatérios.

2010-06-08T06:45:00.000-07:00

Depois de celebrarem as laudes, presidida pelo bispo diocesano de São João del Rei, dom Waldemar Chaves de Araujo, no segundo dia da visita "ad Limina Apostolorum", os bispos do Regional Leste 2 visitaram dois dicastérios: a Comissão para América Latina e o Pontifício Conselho para a Unidade dos Cristãos.Na Comissão para a América Latina, o relator foi o secretário do Regional Leste 2, e bispo diocesano de Luz , dom Antônio Carlos Félix. Em sua preleção, dom Félix fez uma síntese dos desdobramentos pastorais advindos com as Conclusões da 5ª. Conferência do Episcopado Latino Americano e Caribenho, em Aparecida. Citou, particularmente, as assembléias e planos diocesanos de pastoral, que existem na totalidade de nossas dioceses; e as missões populares. Dom Félix citou ainda, as três grandes prioridades do Regional: Lectio Divina ( Leitura Orante da Bíblia), Rede Regional de Rádios e Juventude em situação de Risco.Mons. Ruiz, arcebispo vice-presidente da Comissão para a América Latina (CAL) foi muito receptivo, reconheceu alguns desafios em relação à missão permanente, sugerida por Aparecida e parabenizou o Brasil pelo seu empenho pastoral. Muitos bispos participaram da conversa, com intervenções.No Conselho para a Unidade dos Cristãos, os bispos foram recebidos pelo cardeal Walter Kaspers. O relator foi o arcebispo metropolitano da arquidiocese de Montes Claros e presidente da Comissão Episcopal para o Ecumenismo e o Diálogo Interreligioso da CNBB, dom José Alberto Moura, que mostrou a realidade do ecumenismo, cujo crescimento na consciência católica é notável, mas acentuou também a questão dos pentecostais e neopentecostais, onde há maior resistência e dificuldades.O cardeal Kaspers abordou o tema com muita propriedade e depois a palavra foi aberta para a contribuição dos bispos presentes, que relataram suas mais diversas experiências com o ecumenismo e o diálogo interreligioso.O final do dia foi marcado pela visita ao Colégio Pio Brasileiro, quando os bispos concelebraram a Eucaristia, presidida pelo bispo diocesano de Campanha, dom Frei Diamantino Prata de Carvalho. A recepção foi muito afetuosa, por parte de todos na casa.Os agradecimentos ficaram a cargo do presidente do Regional Leste 2 e arcebispo metropolitano da Arquidiocese de Belo Horizonte, dom Walmor Oliveira de Azevedo, que agradeceu a acolhida, em nome do Regional. E, seguida à missa, houve um jantar de confraternização.Nesta terça-feira, 8 de junho, a programação envolve celebração Eucarística na Basílica de São Pedro, seguida de visitas a dois discatérios: Congregação para os Bispos, que terá como bispo relator o vice-presidente do CONSER Leste 2 e arcebispo metropolitano da arquidiocese de Vitória, dom Luiz Mancilha Vilela, abordando o tema Ministério Episcopal. Já na visita, à Congregação para a Doutrina da Fé, o tema apresentado será "Estudo e o Ensino da Teologia - desafios e perspectivas", e terá como bispo-relator, o presidente do CONSER Leste 2 e arcebispo metreopolitano da Arquidiocese de Belo Horizonte, dom Walmor Oliveira de Azevedo.
Fonte: CNBB Regional Leste II

Turma do Propedêutico - ano 2010

2010-03-09T04:38:00.001-08:00

Projeto de Formação da Escola Diaconal

2010-02-06T03:52:00.000-08:00

Escola de Formação Diaconal “SANTO ESTEVAO”

PROJETO DE FORMAÇÃO DIACONAL
Diocese de Cachoeiro de Itapemirim – ES

INDICE

Palavra do Bispo Diocesano

Diaconato na vida e na missão da Igreja

1 – Vocação. diaconal

2 – Escola de formação diaconal:
2.1 – Objetivo geral
2.2 – Agentes da formação
2.3 – Acompanhamento
2.4 – Ofício e serviços

3 – Itinerário da formação
3.1 – Aspirantado
3.2 – Período propedêutico
3.3 – Tempo de formação teológica
3.4 – Concessão dos ministérios e Ordenação Diaconal

4 – Manutenção

5 – Disposições gerais

Palavra do Bispo Diocesano

Diaconado na vida e na missão da Igreja

O concílio Vaticano II restaurou o diaconado como grau próprio e permanente da hierarquia, “os diáconos estão no grau inferior da hierarquia. São-lhes impostas as mãos ‘não para o sacerdócio, mas para o ministério’... o diaconado poderá ser restaurado como grau próprio e permanente da hierarquia” (LG 29) e estabeleceu condições teológicopastorais favoráveis para que esse ministério pudesse desenvolver-se plenamente, entre as quais ressaltam-se: a eclesiologia de comunhão e participação; a teologia da diversidade dos carismas e ministérios; o poder como serviço.

As primeiras orientações sobre a formação dos diáconos e sobre o estatuto jurídico foram propostas pelo Papa Paulo VI nas Cartas Apostólicas “Sacrum Diaconatus Ordinem”, aos 18/06/67 e “Ad Pascendum”, aos 15/08/72, posteriormente retomadas pelo Código de Direito Canônico em 1983. Em 1998, a Congregação para a Educação Católica e a Congregação para o Clero divulgaram as “Normas Fundamentais para a Formação dos Diáconos Permanentes” e o “Diretório do Ministério e da Vida dos Diáconos Permanentes”. Por fim em 2004, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil publicou o documento nº 74 – “Diretrizes para o Diaconado Permanente: formação, vida e ministério do diácono permanente da Igreja no Brasil”.

No Brasil a implantação do diaconado aconteceu em meio a um clima de dúvidas e de esperanças, e é neste contexto que também é implantado o diaconado na diocese de Cachoeiro de Itapemirim. No ano de 1984 são ordenados os primeiros dezoitos diáconos permanentes, dez anos depois em 1994 são ordenados um novo grupo de sete diáconos, a preparação tanto da primeira turma quanto da segunda foram organizadas de forma a suprir uma necessidade imediata pensada somente para estes grupos específicos.

Porém, em 1998 é organizada a Escola Diaconal, que atuou de forma experimental até janeiro de 2002 quando depois de aprovada no Conselho de Formação e no Conselho Presbiteral é constituída oficialmente pelo Bispo Diocesano como órgão formativo dos Diáconos Permanentes da Diocese de Cachoeiro de Itapemirim, vindo a apresentar os primeiros candidatos a ordenação diaconal em dezembro de 2002.

Sendo assim para poder viabilizar pedagogicamente a formação dos futuros diáconos permanente aos poucos foi se elaborando o Projeto de Formação Diaconal, que após sua experimentação é agora oficialmente publicado.

Este documento quer ser um guia seguro no caminho da formação inicial ao diaconado permanente na diocese de Cachoeiro de Itapemirim, sem, contudo, pretender esgotar a complexidade dos desafios emergentes neste campo.

1 – Vocação diaconal

“Dedicado aos ofícios da caridade e da administração, lembre-se o diácono o conselho do bem-aventurado Policarpo: ‘misericordiosos e diligentes, procedam em harmonia com a verdade do Senhor que se fez servidor de todos’” (LG, 29). Tal indicação é o fundamento vocacional do diácono permanente.

Pela imposição das mãos o diácono é ordenado “não para o sacerdócio, mas para o ministério”. Fortalecido com a graça sacramental, serve ao povo de Deus na diaconia da caridade, da palavra e da liturgia, em comunhão. com o Bispo e seu presbitério (cf. LG 29). Portanto, não está apenas vinculado ao altar, mas dada sua condição vocacional de homem casado, inserido no cotidiano da vida das pessoas, convivendo com os dramas dos seres humanos, é chamado de forma bem visível a viver o ministério do serviço. O diácono permanente é, portanto, presença sacramental de Cristo-Servo no empenho da Igreja em favor da justiça social e da caridade; na proclamação da palavra nos vários contextos do serviço ministerial; na vivência da comunidade e na práxis litúrgica.

Pelo fato de ser casado, de lidar com as questões familiares, o diácono pode exercer com mais força sua missão de ser sinal sacramental da diaconia da Igreja. Nesse sentido, ele será um elemento fundamental no diálogo entre a Igreja e o mundo, entre a hierarquia e os leigos. Atuando no seio da Igreja como alguém que foi chamado para a plenitude da vocação cristã leiga, tendo abraçado também o matrimônio, não sendo obrigado a abdicar desse estado de vida, o diácono permanente casado torna-se alguém capaz de apontar para uma autêntica koinonia, para uma verdadeira comunhão que envolva todos os ministérios eclesiais. O diácono casado é um referencial importante para o anúncio de nossa comum vocação ao serviço

Mais que qualquer pessoa, o diácono permanente faz a Igreja entender como deve ser seu diálogo ad extra, o relacionamento com o mundo, com aqueles e aquelas que dela não participam. Pode ser um referencial importante para a Igreja promover e acolher os verdadeiros valores da secularidade e estar aberta aos sinais dos tempos. Sem eliminar e sem dispensar o específico dos cristãos leigos e leigas, o diácono casado toma-se um paradigma que aponta para onde deve caminhar a busca da unidade e por onde deve passar a relação entre a comunidade dos discípulos e discípulas de Jesus e demais pessoas. O diácono permanente encarna de forma sacramental a possibilidade concreta de um encontro entre o especificamente cristão e o especificamente secular.

O testemunho diaconal é expressão de que se pode chegar a uma verdadeira comunhão entre fé professada e a realidade vivida. É possível unir cristianismo e vida, sem confusões, sem separações, sem dominação de um aspecto sobre o outro. A presença do diácono permanente na Igreja torna-se uma denúncia de toda tentativa de cindir fé e realidades temporais ou de confundi-Ias de tal modo que não se respeitem o específico e as características próprias de cada uma delas.

Para evitar o empobrecimento do valor da vocação do diácono permanente se faz necessário destacar, no exercício de seu ministério, sua condição de pessoa inicialmente chamada para uma vivencia no mundo e para o matrimônio. Nesse sentido, é fundamental que seu modo de exercer o diaconado não seja confundido e nem mesmo parecido com o dos ministros celibatários. Por essa razão é preciso tomar muito cuidado para que sua responsabilidade ministerial não se restrinja a atividades meramente litúrgicas.

Os diáconos permanentes casados são homens do serviço, inseridos plenamente no mundo, na vida da sociedade. Eles deverão viver, participar, estar presente, conviver com os demais cidadãos e cidadãs do lugar onde se encontram e aí testemunharem o Cristo-Servo. Não poderão “viver nas nuvens”, perdidos no tempo e no espaço, mas, como sinal sacramental do Cristo-Servo, plenamente mergulhados na vida cotidiana, rejeitar pelo testemunho de sua vida tudo o que contradiz o Evangelho e os ensinamentos da Igreja.

Os diáconos permanentes são vocacionados tanto para o matrimônio como para o ministério ordenado. Para o diácono permanente, a família é o primeiro espaço de sua ação ministerial. Seu ministério exige fidelidade às obrigações e aos compromissos assumidos pelo sacramento do matrimônio. Todavia, a sua ação ministerial vai mais além, ela se estende a outras realidades. Ser vocacionado ao diaconato permanente é viver plenamente a vida matrimonial sem prejuízo da vida ministerial, como também viver plenamente a vida ministerial sem prejuízo à vida matrimonial.

2 – Escola de Formação Diaconal “Santo Estêvão”

A escola de Formação Diaconal “Santo Estêvão” é uma instituição eclesial educativa autônoma, da diocese de Cachoeiro de Itapemirim-ES, que sustenta e orienta o processo pedagógico de discernimento e formação de candidatos ao ministério diaconal permanente com as graças e as responsabilidades próprias pelas quais o diácono é configurado a Cristo-Servo, e é habilitado e comprometido a partilhar a sua missão de salvação na Igreja e no mundo.

A escola de Formação Diaconal “Santo Estêvão” constitui-se por força das circunstâncias um ambiente original, uma comunidade eclesial específica, uma comunidade de formação. Os seus membros, formandos e formadores trabalham para que tal comunidade seja caracterizada por uma profunda espiritual idade, sentido de pertença, espírito de serviço e vigor missionário, e tenha um ritmo bem determinado de encontros de oração. A comunidade de formação dos diáconos permanentes, Escola de Formação Diaconal “Santo Estêvão” constitui-se num apoio precioso para o vocacionado ao diaconado, ao discernimento da sua vocação, na maturação humana, na iniciação à vida espiritual, no estudo teológico e na experiência pastoral.

A Escola de Formação Diaconal “Santo Estêvão”, como comunidade formativa, visando cumprir os seus objetivos enquanto momento conclusivo de processo de discernimento vocacional e de formação dos futuros diáconos permanentes, constitui-se de três etapas: aspirantado, propedêutico e teologia, tendo um acompanhamento formativo diferenciado em cada uma delas. Empenha-se na formação a partir das cinco dimensões: humanoafetiva-sexual, espiritual, comunitário-eclesial, intelectual e pastoral, interagindo nas quatro áreas básicas da vida eclesial: oração, estudo e serviços.

2.1 – Objetivo geral

Proporcionar aos vocacionados ao ministério diaconal permanente a constituição de um itinerário teológico, espiritual-pastoral, levando-os a vivenciarem sua vocação a santidade, a partir de uma visão orgânica das verdades reveladas por Deus em Jesus Cristo e da experiência da fé da Igreja no seguimento a Jesus formando um grupo fraterno e solidário; para chegar ao reconhecimento e autenticidade da sua vocação (diaconal) na preparação para o exercício consciente e livre do ministério diaconal.

2.2 - Agentes de formação

2.2.1 - O Bispo Diocesano é o primeiro responsável pela formação dos futuros diáconos permanentes, acompanhando e orientando todo o processo formativo: presidindo as reuniões do Conselho de Formação, reunindo-se com a equipe de formação, visitando periodicamente a Escola Diaconal, ouvindo pessoalmente cada candidato e unindo-se com os mesmos. Pela sua presença ajuda a Escola Diaconal a viver a sua inserção na Igreja Diocesana e a sua comunhão com o Pastor que a guia, como também estimula e dá autenticidade àquele fim pastoral que constitui a especificidade da completa formação dos Diáconos Permanentes.

2.2.2 - Vocacionados: O próprio vocacionado é o protagonista necessário e insubstituível de seu processo de discernimento vocacional:

● Colaborando pessoal e convictamente com os formadores através do diálogo freqüente e progressivo à luz da fé, a fim de reconhecer a autenticidade da vocação;
● Assumindo como parte integrante de sua formação a co-responsabilidade na manutenção da vida da Escola Diaconal a partir das cinco dimensões da formação.

Os vocacionados desenvolvem o discernimento vocacional e a sua ação formativa através da escuta de Deus, no silêncio do Encontro com o Senhor, na contemplação da face do Senhor, no encontro com o outro, e, na busca da verdade sobre si mesmo espelhada na convivência fraterna (utilizando-se do auxílio das ciências modernas) e na descoberta daquele que se revela como Caminho, Verdade e Vida; estabelecendo profunda convivência com a Palavra de Deus, na Sagrada Escritura e na Eucaristia, além de exercícios de piedade.

2.2.3 - Encarregados da formação: os encarregados da formação diaconal são em primeira instância a equipe de formação da Escola Diaconal, composta por diáconos formadores, sendo um o coordenador da formação; auxiliados pelo(a) diretor(a) espiritual, pela equipe administrativa e pelo pároco (ou o ministro ao qual o candidato é confiado durante o tirocínio diaconal); valendo-se da colaboração de profissionais da psicologia e da supervisão de um presbítero nomeado pelo Bispo Diocesano.

a) A Equipe de Formação (diáconos formadores) tem como função garantir e orientar todo o processo de discernimento dos vocacionados, tendo a responsabilidade última na caminhada de discernimento vocacional ao julgar se o candidato apresenta as condições humanas e de fé para assumir o ministério diaconal.
É tarefa da Equipe de Formação ajudar a cada um a discernir não só se é chamado por Deus, mas se tem condições humanas e de fé para assumir o que o diaconato supõe como base humanas: a maturidade afetivo-sexual, o trabalho em equipe, a aceitação da autoridade.

Em certos casos, os formadores deverão ajudar o vocacionado a procurar orientação psicológica especializada, ou mesmo até se ausentarem da Escola de Formação Diaconal por um período, nunca inferior a um ano, a fim que o vocacionado trabalhe suas questões, nem sempre possíveis de ser encaminhadas em grupo e/ou dentro da Escola.

- O Diácono Coordenador da formação tem a obrigação de coordenar as várias pessoas empenhadas na formação, de presidir e de animar todo o trabalho educacional nas suas várias dimensões e de estabelecer os contatos com as famílias dos aspirantes e dos candidatos casados e com suas comunidades de proveniência. Além disso, tem a responsabilidade de apresentar ao Conselho de Formação e ao Bispo Diocesano um juízo sobre a idoneidade dos aspirantes a serem admitidos entre os candidatos e sobre os candidatos com vista à sua promoção e à ordem do diaconato, depois de ter ouvido o parecer dos outros formadores, excluído o (a) diretor(a) espiritual, membros de sua comunidade de origem e leigos que estejam cursando o mesmo curso de teologia.

- Os demais diáconos formadores são juntamente com o Diácono Coordenador da Formação os acompanhantes diretos dos vocacionados. Eles são encarregados de acompanhar de perto o caminho de cada um e da respectiva fase a cada um encarregado, contribuindo com o seu apoio e o seu conselho para a solução dos eventuais problemas e para a personalização dos vários momentos da formação. Além disso, é chamado a colaborar com o Diácono Coordenador da Formação na programação das diversas atividades da formação e na elaboração do juízo de idoneidade a apresentar ao Conselho de Formação e ao Bispo Diocesano.

b) O (a) diretor(a) espiritual conduz junto com os diáconos formadores o processo de maturação de uma autêntica espiritual idade diaconal e oferece estímulos eficazes para a aquisição das virtudes que são conexas a este ministério. A sua· missão é a de discernir a obra interior que o Espírito realiza na vida dos chamados e, ao mesmo tempo, a de acompanhar e sustentar a sua conversão contínua.

c) A Equipe Administrativa, composta pelo(a) ecônomo(a) e pelo secretário(a), é juntamente com o Diácono Coordenador da Formação responsável pela manutenção e gerenciamento administrativo de todo o processo formativo da Escola Diaconal.

- O ecônomo (a), supervisionado pelo Diácono Coordenado da Formação e auxiliado por um vocacionado, é responsável pelo gerenciamento do movimento financeiro da Escola de Formação Diaconal.

- O secretário (a), supervisionado pelo Diácono Coordenador da Formação, deve cuidar de toda documentação da Escola Diaconal, bem como manter atualizado e livro de tombo da Escola e o livro de atas das reuniões.

d) O pároco (ou o ministro ao qual o candidato é confiado durante o tirocínio diaconal) é escolhido pelo Diácono Coordenador da Formação de acordo com a equipe formadora etendo em conta as diversas situações dos candidatos. Ofereça ao que lhe for confiado uma viva comunhão ministerial, iniciando-o e acompanhando-o nas atividades pastorais que considerar mais idôneas; terá, além disso, o cuidado de periodicamente verificar, com o próprio candidato, o trabalho realizado e de comunicar o andamento do tirocínio ao Diácono Coordenador da Formação.

e) A assessoria psicológica colabora com o processo de tomada de consciência da vida humano-afetiva-sexual dos vocacionados, como um auxílio no discernimento da autêntica vocação ao diaconado permanente. A orientação psicológica é geralmente feita em grupos distintos: aspirantado, propedêutico e teologia. Em certos casos os formadores deverão ajudar o formando a procurar orientação psicológica especializada.

f) O Supervisor acompanha pessoalmente, em nome do Bispo Diocesano, o andamento da Escola de Formação Diaconal, tendo a responsabilidade de garantir que o Projeto de Formação seja observado.

2.3 – Acompanhamento

O processo formativo acontece num acompanhamento personalizado em íntima interação com o acompanhamento de cada etapa do processo. Há momentos específicos de acompanhamento pessoal e comunitário por parte do Diácono formador e do(a) Diretor(a) Espiritual.

Os momentos personalizados se dão, sobretudo em colóquios pessoais e os comunitários através de reflexões/revisões de vida: comunitária, espiritual e pastoral, e avaliação das atitudes nos relacionamentos interpessoais com cada grupo específico de cada etapa da formação:

a) Reflexão/revisão de Vida Comunitário-eclesial (RVC): Reflete, estuda e aprofunda sobre as quatro áreas básicas da vida ec1esial: oração, relações pessoais, estudo e serviço. Visando interagir as cinco dimensões da formação, tanto a nível pessoal como comunitário, para auxiliar no discernimento e na formação integral do vocacionado ao diaconato.

b) Reflexão/revisão de Vida Espiritual (RVE): Reflete e aprofunda o mistério do homem diante de Deus na dinâmica do seguimento a Jesus, auxiliando o vocacionado nos exercícios espirituais, para suscitar nele o desejo de construir um itinerário humanoespiritual que o ajude a discernir a escolha vocacional e o sustente na vivência de sua fé enquanto homem que se prepara para o exercício do ministério ordenado.

c) Reflexão/revisão de Vida Pastoral (RVP): Reflete e aprofunda as opções pastorais fundamentais da Igreja e confronta-as com a experiência pastoral vivida por cada vocacionado (respeitando-se cada etapa) articulando-a com as outras dimensões da formação, para que o formando possa tomar consciências das áreas em que necessita aprofundar ou mesmo se especializar dentro de uma mística que o leve a buscar se identificar com o Cristo Servo.

A Escola de Formação Diaconal dispõe também de uma assessoria especializada na orientação psicológica, feita geralmente nos grupos específicos de cada etapa. Mas em certos casos a formação deverá ajudar o vocacionado a procurar orientação psicológica pessoalmente.

2.4 – Ofícios e Serviços

A vida comunitária da Escola Diaconal é sustentada e animada pelos membros da comunidade que, para o funcionamento da Escola, executam ofícios específicos para melhor suprir as necessidades dos seus membros. Ao mesmo tempo, os ofícios, coordenados e conjugados harmoniosamente entre si, constituem-se um corpo de serviço e infra-estrutura que oferece a garantia do processo formativo e de sua qualidade. Tal procedimento facilita e até certo ponto cria o clima mágico de segurança, paz, fluidez que prevalece mesmo quando o formando sente-se mobilizado em suas motivações vocacionais.

O formando, desempenhando ofícios e serviços, participa ativamente do processo formativo: reafirmando a própria escolha vocacional; revisando estagnações e, a partir da revisão, compõe um mais rigoroso arranjo existencial de sua identidade vocacional - ora et labora.

Em geral, os serviços são realizados em equipe. Esta sempre existe em função do todo: cada qual, em seu oficio coopera, colabora, para que ninguém aja isolado ou se feche em sua área de trabalho, mas coloque-se a disposição para ajudar. Esta educação para o agir solidário ajuda o formando crescer na participação e na comunhão.

Este tempo de serviço em equipe reclama disponibilidade e dedicação, supõe atenção ao conjunto, leveza na maneira de conduzir a própria área de relações, atenção à administração do tempo. É uma ocasião privilegiada para treinamento das habilidades de visão-de-conjunto e autodisciplina.

A Escola Diaconal consegue desenvolver-se por meio de várias equipes de serviço, que são formadas e desempenham funções segundo a dinâmica própria da comunidade formativa. Os ofícios são: Coordenação do mês; auxiliar da Economia; Liturgia; Comunicação; auxiliar da Secretaria/Almoxarifado; Biblioteca; Farmácia.

3 – Itinerário da formação

A decisão de empreender o itinerário da formação diaconal pode ter origem na iniciativa do próprio aspirante ou numa proposta explícita da comunidade ec1esial à qual o aspirante pertence. De qualquer maneira, tal decisão deve ser acolhida e partilhada pela comunidade.

Em nome da comunidade, é o pároco (ou outro sacerdote) que deve apresentar o aspirante ao diaconato permanente. Esta apresentação deve conter a indicação das motivações que a sustêm, dos pré-requisitos e do perfil do aspirante, bem como da sua atuação pastoral.

Pré-requisitos e perfil do aspirante ao diaconato permanente: para facilitar a apresentação dos aspirantes ao diaconato permanente, leve-se em considerações os seguintes critérios objetivos: qualificação humana, espiritual, familiar, comunitária, na relação com os presbíteros e os leigos, religiosa:

a – Qualificação humana:
· maturidade pessoal
· equilíbrio afetivo emocional
· capacidade de liderança
· capacidade intelectual
· escolaridade: o segundo grau completo
· tiverem a idade entre trinta e sessenta anos;
· capacidade de trabalho em conjunto
· virtudes: honestidade, justiça e humildade

b – Qualificação Espiritual:
· maturidade na fé
· sensibilidade social e especial amor pelos pobres
· espírito de serviço
· espírito de oração
· abertura pastoral
· vida Eucarística

c – Qualificação Familiar:’
· ter celebrado o sacramento do matrimônio a pelo menos cinco anos
· amadurecimento e estabilidade matrimonial
· aprovação e apoio da família
· vida familiar harmoniosa
· busca de critérios evangélicos para a solução de eventuais problemas familiares

d – Qualificação Comunitária:
· aceitação por parte da comunidade
· integração na própria comunidade
· vinculação a uma comunidade determinada
· capacidade de manter financeiramente a própria família
· capacidade física e disponibilidade de tempo para servir a comunidade
· serviçalidade

e – Em relação à hierarquia e aos leigos:
· ser capaz de integrar-se na comunhão com os demais ministros e com os presbítero
· comunhão afetiva com o bispo diocesano
· respeito e obediência ao bispo diocesano
· tomar-se colaborador dos presbíteros e animador ele comunidades eclesiais, sem concorrência
· humildade no trato com os companheiros

f – Qualificação religiosa:
· católico que assuma sua comunidade eclesial
· tenha recebido os Sacramentos do Batismo e da Crisma e participa da Eucaristia
· tenha vida de oração
· amor a Igreja diocesana, paroquial e local
· amor ao Papa
· piedade eclesial

g – Opção pelo serviço voluntário
· esteja o aspirante ao diaconato permanente disposto a fazer a opção pelo serviço voluntário, de acordo com a Lei 9.608, de18 de fevereiro de 1988, não recebendo remuneração pelos serviços prestados.

3.1 - Aspirantado

O aspirantado é um tempo de acompanhamento vocacional, que antecede a entrada para o período propedêutico, orientado pela equipe de formação da Escola Diaconal, tendo um diácono formador responsável, valendo da competência profissional que a Psicologia Clínica nos propicia na re-orientação vocacional, ajudando a selecionar e preparar os vocacionados para o processo formativo. Com o aspirantado surge o grande primeiro momento de uma imediata escolha/decisão, abrindo a possibilidade de alguns senhores ingressarem para comunidade formativa da Escola Diaconal. É, portanto a forma sistemática, gradual, progressiva e permanente do acompanhamento vocacional diaconal.

Objetivo: Levar os aspirantes a um conhecimento de suas reais motivações vocacionais; possibilitando, cada aspirante, discernir sua aptidão para o ingresso no itinerário formativo da Escola Diaconal. Facilitando uma avaliação globalizante e finalizadora de uma etapa.

O aspirantado é chance dada aos aspirantes em acompanhamento:

· de se conhecer melhor (desejo e identidade vocacionais) e chegarem a uma percepção mais adequada do próprio potencial humano;
· de resgatarem aspectos de sua história passada mal vividas e que podem estar condicionando a escolha vocacional (desatar vínculos reparadores);
· de verem, com mais objetividade, sem mistificações as suas verdadeiras e profundas motivações vocacionais;
· de celebrarem na fé com colegas do mesmo ideal as bênçãos redentoras em suas vidas redimidas.

O Aspirantado requer dos candidatos uma tomada de consciência, aprofunda das próprias possibilidades, partindo realmente do que a pessoa é, e para tanto requer-se a presença e a participação efetiva e ativa das esposas dos aspirantes.

Serão admitidos ao Aspirantado os senhores, que apresentados pelo seu pároco (ou outro sacerdote) manifestarem pelo seu testemunho de vida os critérios objetivos acima colocados.

O Aspirantado tem a duração de um ano, realiza-se em encontros mensais, totalizando no mínimo dez encontros. Onde se procura através de trabalhos específicos:

· fazer um levantamento do histórico pessoal, ou seja, o conhecimento da vida do aspirante nos seguintes níveis: familiar, comunitário-eclesial, afetivo-sexual, sócio-econômico, intelecto-cultural;
· aprofundar a dimensão antropo-teológica da vocação, nos seus diversos níveis: humano, cristão-eclesial e específico;
· desenvolver um trabalho profissional de re-orientação vocacional, com o auxílio da Psicologia Clínica.

Do Término do Aspirantado: no final do percurso de discernimento vocacional do aspirantado, o diácono formador responsável pelo aspirantado, a partir de todos os elementos em sua posse, apresentará à equipe de formação um atestado que trace o perfil da personalidade dos aspirantes e um juízo de idoneidade. Levando em conta todos os elementos formativos e os diversos graus de maturidade humana e espiritual dos aspirantes, estes poderão receber dos formadores três orientações de encaminhamento de seu projeto vocacional:

· ingresso imediato no propedêutico;
· acompanhamento, por um tempo adequado, para melhor discernimento do processo vocacional;
· orientação para outro projeto.

Os senhores que não oferecem condições humano-espirituais para viverem o itinerário vocacional da Escola Diaconal são orientados para descobrir, com alegria, seu lugar de serviço na imensa roça de Deus, como leigo.

3.2 – Período Propedêutico

É a fase preparatória do processo de formação ao ministério diaconal, quando os vocacionados são convidados a realizar um discernimento livre e consciente, sem deixar condicionar por interesses pessoais ou pressões externas de qualquer tipo.

Neste período requer-se a presença e a participação efetiva e ativa das esposas dos vocacionados comprometendo-as, tanto quanto possível.

Objetivo: Introduzir os aspirantes num conhecimento mais aprofundado da teologia, da espiritual idade e do ministério diaconal, para que possam discernir mais atentamente o seu chamado.

O período propedêutico acontece em encontros periódicos, tem a duração de um ano, em vinte encontros no mínimo, sobe a responsabilidade e orientação de um diácono formador.

O programa do período propedêutico não prevê lições escolares, mas encontros de oração, instruções, momentos de reflexão e de confronto orientados a ajudar a objetividade do discernimento vocacional, segundo um plano bem estruturado, desenvolvendo o amadurecimento da identidade humano-cristã em seus dois eixos centrais:

· a dimensão humano-afetiva-sexual, sobretudo em trabalhos psico-terapeuticos de grupo realizados mensalmente;
· a dimensão espiritual: a iniciação à liturgia da horas. os diversos caminhos espirituais, Exercícios na Vida Cotidiana–EVC, espiritualidade especificamente diaconal.

Da Admissão ao Propedêutico: Serão admitidos ao propedêutico os vocacionados que:

· tiverem feito o Aspirantado;
· manifestarem por escrito o desejo de iniciar esta etapa de preparação de acordo com os objetivos da Escola de Formação Diaconal;
· apresentarem qualidades humanas e morais. espirituais e intelectuais, saúde física e psíquica, como também sua reta intenção de se colocar em processo de discernimento vocacional.

Do Término do Propedêutico: No final do percurso de discernimento vocacional e formação do período propedêutico, o diácono formador responsável pelo propedêutico, a partir de todos os elementos em sua posse, apresentará à equipe de formação um atestado que trace o perfil da personalidade dos aspirantes e um juízo de idoneidade. Levando em conta todos os elementos formativos e os diversos graus de maturidade humana e espiritual dos vocacionados, estes poderão receber dos formadores três orientações de encaminhamento de seu projeto vocacional:

• ingresso imediato na teologia, sendo admitidos como vocacionado ao diaconato permanente;
· acompanhamento fora da Escola de Formação Diaconal, por um tempo adequado, para melhor discernimento do processo vocacional;
· orientação para outro projeto.

3.3 – Tempo de Formação Teológica

Constitui o período propriamente formativo em que o vocacionado é chamado a formar um itinerário teológico-espiritutal-pastoral a partir de uma visão orgânica das verdades reveladas por Deus em Jesus Cristo e da experiência de fé da Igreja que seja completa e unitária, solidificando sua fé e seus valores pessoais para bem vivenciar o ministério diaconal para o qual se prepara

Neste período convida-se em momentos oportunos a presença e a participação efetiva e ativa das esposas dos vocacionados comprometendo-as, tanto quanto possível.

Objetivos: Preparar para o ministério do serviço, para que saibam apresentar, aos homens, Cristo que não veio para ser servido, mas para servir e dar a vida pela redenção de muitos fazendo-se servo de todos.

Preparar os vocacionados para o ministério da Palavra, para que a Palavra de Deus revelada seja por eles cada vez melhor entendida, apropriada pela meditação, e comunicada por palavras e com a vida;

Educar os vocacionados para o ministério do culto e da santificação, para que pregando e celebrando as ações litúrgicas saibam exercitar a obra da salvação por meio dos sacramentos;

Da Admissão ao Tempo de Formação Teológica. Serão admitidos ao tempo de formação: teologia, como vocacionado ao diaconato permanente os vocacionados que no fim do período propedêutico:

· tiverem feito o propedêutico;
· manifestarem por escrito o desejo de iniciar a etapa de preparação específica como candidatos ao ministério diaconal ao Diácono Coordenador da Formação. Este depois de ter consultado a equipe de formação e tendo em conta todos os elementos em sua posse, apresenta ao Conselho de Formação e ao Bispo Diocesano um atestado que trace o perfil da personalidade e um juízo de idoneidade dos vocacionados;
· apresentarem sinais de verdadeira vocação, são de bons costumes e queiram dedicar sua vida ao serviço da Igreja, para a glória de Deus e o bem dos seres humanos;
· apresentarem qualidades humanas e morais, espirituais e intelectuais, saúde física e psíquica, como também sua reta intenção de se prepararem para se consagrarem perpetuamente ao ministério sagrado;
· apresentarem carta de aprovação dos familiares (esposa e filhos), com parecer favorável para assumir este encargo.

O Diácono Coordenador da formação manifeste por escrito a aceitação do pedido de admissão a teologia, como vocacionado ao diaconato permanente, expressando assim a escolha realizada pela Igreja.

Tendo sido aceito, o vocacionado deve de modo especial cuidar de sua vocação e cultivá-la mais intensamente; adquire o direito aos auxílios espirituais necessários para cultivar sua vocação e obedecer incondicionalmente à vontade de Deus; expressando seriamente seu compromisso e empenho na busca da santidade.

O tempo mínimo do processo de formação: a teologia, é de quatro anos, sob a responsabilidade e orientação de um diácono formador.

Após o percurso de discernimento vocacional e formação do período teológico os formandos poderão receber dos formadores cinco orientações de encaminhamento de seu projeto vocacional:

· admissão como candidato ao diaconato permanente
· imediata assunção aos ministérios previstos e pedidos;
· necessidade de amadurecimento humano-espiritual para uma posterior assunção aos ministérios previstos e pedidos;
· acompanhamento fora da Escola de Formação Diaconal para decidir sobre sua permanência no processo de formação;
· orientação para outro projeto.

Dimensões da Formação: em vista do amadurecimento integral e harmônico do futuro diácono e do bom exercício de seu ministério, tenham-se presentes, durante todo o tempo de formação teológica, as dimensões: humano-afetiva-sexual, espiritual, comunitárioeclesial, intelectual, pastoral.

a - Dimensão humano-afetivo-sexual: proporcionar um crescimento no auto-conhecimento e na aceitação de si a fim de possibilitar, de forma mais autêntica, o cultivo e a vivência de valores humanos e cristãos; e a partir destes poderem assumir as reais motivações vocacionais ao ministério diaconal. Vivendo como homens casados a castidade matrimonial e enquanto celibatários a castidade celibatária (caso a esposa venha a falecer não se casa novamente) dentro de uma maturidade afetivo-emocional.

Meios formativos de acompanhamento e formação

· Conversa com o formador;
· Revisão de Vida;
· Workshop terapêutico (três ao longo do ano no mínimo);
· Momentos de partilha entre os vocacionados.

b - Dimensão espiritual: proporcionar o conhecimento vivencial da pessoa de Jesus, solidificando um itinerário espiritual, numa autêntica busca da santidade, sem negligenciar seu estado de vida, celibatário ou casado, para possibilitar a realização das dimensões de consagração a Deus, da configuração com Cristo-Servo, e da dedicação à Igreja. Característica própria deste ministro ordenado: espiritualidade do Serviço

Meios de acompanhamento e formação:

· Conversa com o formador;
· Revisão de Vida;
· Orientação espiritual de grupo;
· Orientação espiritual pessoal;
· Retiro anual;
· Liturgia das horas;
· Celebração eucarística.

c - Dimensão comunitário-eclesial: constituir o senso de pertença à Igreja (...) estimulando a vivência e o crescimento solidário nas quatro áreas básicas da vida de (...) oração, relações pessoais, estudo e serviço; para que possam, na vida (...) estimularem a vivência da solidariedade e da fraternidade entre si e com o próximo (...) homens de Comunhão.

Meios de acompanhamento e formação:

· Conversa com o formador;
· Revisão de Vida;
· Trabalhos em grupo;
· Participação nas reuniões mensais da Comissão Diocesana dos Diáconos (CDD);
· Encontro com o Bispo Diocesano.

d - Dimensão intelectual: deve levar os vocacionados ao diaconato a possuir uma visão orgânica das verdades reveladas por Deus em Jesus Cristo e da experiência de (...) a fim de que, assimilando-as numa experiência mística, possam assumir sua (...) Igreja e no mundo de forma consciente e integral, abertos ao diálogo na Igreja e no (...)

Meios de acompanhamento e formação

· Conversa com o formador;
· Revisão de Vida;
· Curso de teologia (Carga horária: mil horas aulas no mínimo);
· Pesquisas individuais e grupais;
· Ministrando aulas nas escolas de teologia pastoral;
· Cursos de especialização.

e - Dimensão pastoral: capacitar os vocacionados ao diaconato permanente na missão de: anunciar a Boa-nova do Evangelho; promover a animação das comunidades eclesiais; suscitar a formação de agentes comunitários nos diversos seguimentos da sociedade; fomentar a tomada de uma consciência crítica capaz de uma ação libertadora na sociedade, que os tome protagonistas de sua própria história, para serem na Igreja e na sociedade uma presença viva do Cristo-Servo.

A formação pastoral do diácono permanente comporta um aspecto teórico e um aspecto prático, vivencial. O aspecto teórico se dá no estudo da teologia pastoral, que é dado no curso teológico. Enquanto o aspecto prático, o estágio pastoral, que é feito em uma área pastoral (paróquia, ou conjunto de Comunidades eclesiais de base), é acompanhado pelo orientador pastoral (pároco) e pelo diácono formador.

Experiência Pastoral O vocacionado ao diaconato permanente deve vivenciar experiências pastorais que o ajude a crescer e amadurecer na vivência dos serviços eminentemente diaconais, tais como:

· empenho da Igreja em favor da justiça social e da caridade; participação em: Comipa, Pastoral social, Conselhos municipais, atividades caritativas, voluntariado em entidades carentes;
· a proclamação da Palavra nos vários contextos do serviço ministerial: Kerigma, catequese, preparação para os sacramentos, homilia; administrando cursos de formação; formação de agentes comunitários dos diversos segmentos da sociedade;
· a vida da comunidade, empenho, em especial a animação das equipes familiares, pequenas comunidades, grupos e movimentos.
· a práxis litúrgica; a administração dos sacramentos e dos sacramentais, o serviço do altar.

O trabalho pastoral dos candidatos ao diaconato deverá ser devidamente planejado, acompanhado e avaliado. Deverá evitar-se improvisações imediatismo, empirismo, pragmatismo. A formação pastoral dos candidatos ao diaconato não deve se reduzir a uma série de tarefas ou de experiências pastorais, desconexas entre si e mal justapostas a outros aspectos da formação.

Meios de acompanhamento e formação

· Elaboração de um Projeto Pastoral por parte do formando (se possível determinando com quem, quando, como) a partir dos pontos acima traçados e da orientação da formação;
· Conversas periódicas com o Diácono formador;
· Conversas periódicas com o Orientador pastoral;
· Avaliação periódica entre Formando, Formador e Orientador pastoral;
· Revisão de Vida Pastoral.

3.5 – Concessão dos ministérios e Ordenação Diaconal

A concessão dos ministérios e da ordenação diaconal, seja dada àqueles candidatos que já tendo sido batizados e crismados, apresentem qualidades humanas e morais, espirituais e intelectuais, saúde física e psíquica, e uma consciência correspondente das novas responsabilidades e do ministério ordenado que aspiram; bem como estejam imbuídos de uma reta intenção de se consagrarem perpetuamente ao ministério sagrado e disposição de buscarem a santidade no exercício do respectivo ministério.

Para que o candidato seja instituído nos ministérios de Leitor e Acólito exige-se:

· ter sido batizado e crismado;
· ter celebrado o sacramento do matrimônio a pelo menos cinco anos;
· ter sido aprovado para o 4° ano de estudos teológicos;
· requerimento livremente escrito e assinado de próprio punho pelo candidato;
· ter sido aprovado pelo Conselho de Formação o requerimento após acurado exame, ouvindo o padre e leigos da área onde o candidato trabalha pastoralmente.

O Diácono Coordenado da Formação manifestará por escrito sua aceitação, como expressão da escolha realizada pela Igreja.

Os candidatos ao Diaconato devem receber os ministérios de Leitor e Acólito e exercê-los durante um período conveniente, a fim de melhor se disporem para o futuro serviço.

O candidato será ordenado diácono após ter demonstrado um efetivo crescimento humanoespiritual e uma consciência correspondente da nova responsabilidade e do grau que aspira. Exige-se:

· ter concluído os estudos teológicos;
· ter exercido por um tempo conveniente os ministérios de Leitor e Acólito;
· ter entregue ao Bispo Diocesano, através da equipe de formação, um, declaração escrita de próprio punho e assinada, na qual ateste que recebe espontaneamente e livremente a Ordem Sagrada no grau do Diaconato e que pretende dedicar-se perpetuamente e livremente ao ministério eclesiástico e ao mesmo tempo, pede para receber a Ordem Sagrada;
· ter entregue à equipe de formação a carta da esposa e filhos maiores de idade que são de acordo com a sua ordenação diaconal;
· declarar de próprio punho que estará exercendo o ministério diaconal permanente como voluntário sem direito a nenhuma remuneração;
· ter sido aprovado pelo Conselho de Formação o requerimento após acurado exame, ouvindo o padre e leigos da área onde o candidato trabalha pastoralmente.

O Diácono Coordenado da Formação manifestará por escrito sua aceitação, como expressão da escolha realizada pela Igreja.

Os que serão promovidos às ordens sagradas devem se dedicar aos exercícios espirituais, ao menos por cinco dias, no lugar e modo determinado pelo bispo diocesano, próximo da data de ordenação.

Os promovidos à ordem do diaconato, diante do bispo diocesano ou de seu delegado, tem obrigação de fazer pessoalmente a profissão de fé segundo a fórmula aprovada pela Sé Apostólica.

4 – Da Manutenção

A Escola de Formação Diaconal é mantida pelas contribuições mensais dos vocacionados ao diaconato permanente no que se refere a todas as despesas, contando, se necessário, com um repasse auxiliar da Cúria diocesana para a manutenção da formação.

O gerenciamento do movimento financeiro da Escola de Formação Diaconal é feito pelo (a) ecônomo (a), nomeado(a) para tal função, supervisionado pelo Diácono Coordenado da Formação, auxiliados pelos vocacionados, um como auxiliar do ecônomo (a) e outro, em forma de rodízio, como coordenador do mês.

Mensalmente a Escola de Formação Diaconal deve prestar contas à Cúria e aos vocacionados de todo o movimento financeiro.

Deve-se incentivar a participação das comunidades eclesiais, como também, das famílias dos vocacionados ao diaconato permanente na manutenção da Escola de Formação Diaconal, através de campanhas e doações.

5 – Disposições Gerais

O vocacionado que deixar a Escola de Formação Diaconal e pedir para retomar será readmitido desde que:

· manifeste por escrito o desejo de re-iniciar o processo de formação específica para o ministério diaconal;
· laudo psicológico, por um profissional da área de psicologia indicado pela Escola de Formação, sobre a estrutura de personalidade e orientação vocacional, quando a juízo da equipe de formação julgar necessário;
· aprovado pelo Conselho de Formação.

A Escola Diaconal guarde com o máximo cuidado todos os documentos relativos a cada aspirante, vocacionado e candidato, bem como os documentos relativos à própria Escola. Tal documentação seja guardada em lugar seguro, dispostos em ordem e diligentemente fechados. O acesso à documentação pessoal dos formandos é reservado à equipe de formação. Após a aprovação da ordenação diaconal a documentação de cada candidato deve ser remetida ao bispo diocesano juntamente com o parecer da equipe de formação.

O diácono formador, coordenador da formação·, é membro da coordenação diocesana do Serviço de Animação Vocacional - SAV.

Os diáconos formadores participem, dentro do possível, dos cursos de formação permanentes promovidos pela CNBB e regional Leste II.

Formandos Turma de 2009

2009-12-14T08:08:00.000-08:00

Bodas de Prata da 1ª turma de Diáconos Permanentes

2009-12-04T10:36:00.000-08:00

Missa de Bodas de Prata da 1º Turma de Diáconos Permanentes - 30/11/2009
"Eu vim para servir e não para ser servido".Com imensa alegria a Diocese de Cachoeiro de Itapemirim e os Diáconos Permanentes Celebraram neste dia 29 de novembro, domingo, na Catedral de São Pedro, as Bodas de Prata da Ordenação Diaconal da primeira turma de Diáconos Permanentes de Cachoeiro de Itapemim. A Celebração foi presidida pelo Bispo Diocesano Dom Célio de Oliveira Goulart. Participaram da Celebração na Catedral de São Pedro os Diáconos Permanentes e seus familiares. Aqueles que não estavam presentes fisicamente na Celebração, estiveram na memória e no coração de todos.Confira a lista da 1° turma de Diáconos Permanentes de Cachoeiro de Itapemirim. Bernardino Germano CoelhoClaudio França + Dalton Penedo Elias Moysés + Gilson Pim +Hermes Correa + Hermes Louzada + Jerso Fiório João Batista de Vasconcelos Ribeiro João Gomes de Souza + Joaquim Siston de Deus + José Carlos Moysés Turbay José Ladeira das Chagas Luiz Machado Narciso Nogueira + Pedro Guarino.

Atividades do Processo Formativo da Escola Diaconal

2009-10-27T11:23:00.001-07:00

Aspirantado Processo de Formação

Aspirantado Processo de Formação

Propedêutico - Liturgia das Horas
Propedêutico - Liturgia das Horas

Propedêutico - Liturgia das Horas

Teologia - Dimensão Intelectual

Teologia - Dimensão Intelectual

Teologia Dimensão Intelectual

Teologia Dimensão Intelectual

Vista e Estacionamento - Escola Diaconal

Jardins da Escola Diaconal

Celebração Eucarística

Dia de Convivência da Família Diaconal

Conheça nossa Escola Diaconal

2009-08-29T10:54:00.000-07:00

A escola de Formação Diaconal “Santo Estêvão” é uma instituição eclesial educativa autônoma, da diocese de Cachoeiro de Itapemirim-ES que sustenta e orienta o processo pedagógico de discernimento e formação de vocacionados ao ministério diaconal permanente com as graças e as responsabilidades próprias pelas quais o diácono é configurado a Cristo-Servo.

Constitui uma comunidade de formação, onde seus membros formandos e formadores trabalham para que tal comunidade seja caracterizada por uma profunda espiritualidade, sentido de pertença, espírito de serviço e vigor missionário, e tenha um ritmo bem determinado de encontros de oração. Torna-se assim, um apoio precioso para o vocacionado ao diaconado, para seu discernimento de sua vocação, na maturação humana, na iniciação à vida espiritual, no estudo teológico e na experiência pastoral.

Visando cumprir os seus objetivos no processo de discernimento vocacional e de formação dos futuros diáconos permanentes, o preceso se dá em três etapas: aspirantado, propedêutico e teologia, tendo um acompanhamento formativo diferenciado em cada uma delas, a partir das cinco dimensões: humanoafetiva-sexual, espiritual, comunitário-eclesial, intelectual e pastoral, interagindo nas quatro áreas básicas da vida eclesial: oração, estudo e serviços.

Objetivo geral

Proporcionar aos vocacionados ao ministério diaconal permanente a constituição de um itinerário teológico, espiritual-pastoral, levando-os a vivenciarem sua vocação a santidade, a partir de uma visão orgânica das verdades reveladas por Deus em Jesus Cristo e da experiência da fé da Igreja no seguimento a Jesus formando um grupo fraterno e solidário; para chegar ao reconhecimento e autenticidade da sua vocação (diaconal) na preparação para o exercício consciente e livre do ministério diaconal.

Agentes de formação

O Bispo Diocesano é o primeiro responsável pela formação dos futuros diáconos permanentes, acompanhando e orientando todo o processo formativo. Pela sua presença ajuda a Escola Diaconal a viver a sua inserção na Igreja Diocesana e a sua comunhão com o Pastor que a guia, como também estimula e dá autenticidade àquele fim pastoral que constitui a especificidade da completa formação dos Diáconos Permanentes.

Vocacionados: O próprio vocacionado é o protagonista necessário e insubstituível de seu processo de discernimento vocacional:

● Colaborando pessoal e convictamente com os formadores através do diálogo freqüente e progressivo à luz da fé, a fim de reconhecer a autenticidade da vocação;
● Assumindo como parte integrante de sua formação a co-responsabilidade na manutenção da vida da Escola Diaconal a partir das cinco dimensões da formação.

Encarregados da formação: os encarregados da formação diaconal são em primeira instância a equipe de formação da Escola Diaconal, composta por diáconos formadores, sendo um o coordenador da formação; auxiliados pelo(a) diretor(a) espiritual, pela equipe administrativa e valendo-se da colaboração de profissionais da psicologia e da supervisão de um presbítero nomeado pelo Bispo Diocesano.

A Equipe de Formação (diáconos formadores) tem como função garantir e orientar todo o processo de discernimento dos vocacionados, tendo a responsabilidade última na caminhada de discernimento vocacional ao julgar se o candidato apresenta as condições humanas e de fé para assumir o ministério diaconal.

Acompanhamento

O processo formativo acontece num acompanhamento personalizado em íntima interação com o acompanhamento de cada etapa do processo. Há momentos específicos de acompanhamento pessoal e comunitário por parte do Diácono formador e do(a) Diretor(a) Espiritual.

Os momentos personalizados se dão, sobretudo em colóquios pessoais e os comunitários através de reflexões/revisões de vida: comunitária, espiritual e pastoral, e avaliação das atitudes nos relacionamentos interpessoais com cada grupo específico de cada etapa da formação:

a) Reflexão/revisão de Vida Comunitário-eclesial (RVC): Reflete, estuda e aprofunda sobre as quatro áreas básicas da vida ec1esial: oração, relações pessoais, estudo e serviço. Visando interagir as cinco dimensões da formação, tanto a nível pessoal como comunitário, para auxiliar no discernimento e na formação integral do vocacionado ao diaconato.

b) Reflexão/revisão de Vida Espiritual (RVE): Reflete e aprofunda o mistério do homem diante de Deus na dinâmica do seguimento a Jesus, auxiliando o vocacionado nos exercícios espirituais, para suscitar nele o desejo de construir um itinerário humanoespiritual que o ajude a discernir a escolha vocacional e o sustente na vivência de sua fé enquanto homem que se prepara para o exercício do ministério ordenado.

c) Reflexão/revisão de Vida Pastoral (RVP): Reflete e aprofunda as opções pastorais fundamentais da Igreja e confronta-as com a experiência pastoral vivida por cada vocacionado (respeitando-se cada etapa) articulando-a com as outras dimensões da formação, para que o formando possa tomar consciências das áreas em que necessita aprofundar ou mesmo se especializar dentro de uma mística que o leve a buscar se identificar com o Cristo Servo.

A Escola de Formação Diaconal dispõe também de uma assessoria especializada na orientação psicológica, feita geralmente nos grupos específicos de cada etapa. Mas em certos casos a formação deverá ajudar o vocacionado a procurar orientação psicológica pessoalmente.

Aula Inaugural da Disciplina Pentateuco

2009-08-15T11:30:00.000-07:00

Formação Permanente dos Diáconos

2009-08-15T08:06:00.000-07:00

Conheça nossas Dependências

2009-07-18T08:49:00.000-07:00

Jardim da Escola
Estacionamento

Visata da Escola

Estacionamento da Escola

Capela - momentos celebrativos

Momentos celebrativos

Salão de Eventos

Dia de Convivência

2009-07-17T14:49:00.000-07:00

Missa de 40 anos de Sacerdócio de Dom Célio

2009-07-17T10:06:00.001-07:00